第四百九十七章 殿下可會治罪於我？[第1頁/共3頁]

因為聰明人常常都能聞一知十，乃至是聞一知百。你懂的事理他都懂，你不曉得的東西他乃至比你還要曉得。

一旦治不好某些首要人物的病，輕則被放逐抄家，重則被砍頭夷族。

是了，太子固然自大，可貳內心深處又一樣有著一種根植於骨髓的自大。

她從秦恒的話語中很較著地聽出了他的“自大”。

太子不由得收了本來掛在臉上的諷笑，就怔了怔。

當然，也能夠說是因為她本身醫德還不敷高貴，頭不敷鐵，以是她的底限才那麼輕易被調下去。換了真高貴的來……嗬，說不定人家早已成神成聖，也說不定，早就人冇了呢？

江慧嘉倒是在心中悄悄鬆一口氣，她的指導勝利了！

而現在天下大變，他的隱蔽出身還被代王當作進犯點在檄文上大肆討伐。如許一來，天下間，非論是高門權貴，還是販夫走狗，乃至是卑賤至汙泥裡的教坊賤籍，都能曉得他的不堪。

起碼比擬起他們所行之事來講，他們所能獲得的職位真的是與他們的職業首要性很不相稱。

“你……在怕孤？”太子似有些難以置信，他確切是非常靈敏的人，立即又從江慧嘉的話語中提出另一個重點，“你怕治不好孤，孤……會要你的命？”

公然，太子先就給出了承諾，起首迴應江慧嘉“不會定罪”。

然後說：“殿下說不定罪，小女卻還是有些驚駭。”

但是江慧嘉又看出來了，太子固然內心深處充滿無數衝突，但他的骨子裡又是和順的。

江慧嘉當初援引六不治，也不過是想借先賢的名頭擋下一些用心找費事的人，實在也就是為了自保。

說到這裡，她麵現無法地笑了笑：“縱是扁鵲神醫，提出六不治，又何嘗不是為自保呢？正所謂巫醫樂工百工之流，君子不齒……即使行醫本是治病救苦，但是那又如何？我等懸得了壺，卻畢竟濟不了世，治得了病，卻竟然治不了本身的命！”

是啊，當代醫者的職位極低。

她輕歎一聲：“佛說眾生劃一，為何我等醫者，治病救人，卻反而要被世俗傷害？平常大夫常被世人不解，受各種非難，便是傳世之神醫，竟也難逃運氣作弄之苦。殿下，這是為何？”

眼下太子卻如此慎重其事地提起六不治，說實話，江慧嘉是感遭到了有點難堪。

他的思路不自發地被江慧嘉帶得有些偏了。

如果不是和順的人，又如何會在夜風吹來時，不著陳跡地為江慧嘉擋風？

但不管聽冇聽過，這類局外人的安慰法，在太子這類人聽來，很能夠還會起反結果。

從之前常文鈞的描述中，江慧嘉聽聞到的是一個安閒果斷，氣勢強大，如同戰神臨凡般不成一世的太子。

這是當代神醫扁鵲提出的，可不是江慧嘉原創，她隻是援引罷了。

秦恒便微挑眉看過來，彷彿用眼神扣問：“你還在怕甚麼？”

“殿下可知神醫扁鵲本來死於暗害？醫聖張仲景據傳聞竟是貧困至死，而三國期間的聖手華佗……倒是被魏王曹操囚害而亡。”