第十八章 精靈小築的第二個住戶[第1頁/共3頁]

揣而銳之，不生長保。

俗人昭昭，我獨昏昏。

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

道衝，而用之或不盈。

非以其忘我邪。

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

實其腹，

不尚賢，使民不爭

孰能濁以靜之徐清。

老子:「品德經」:第七章

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

能知古始，是謂道紀。

老子:「品德經」:第一章

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

老子:「品德經」:第二章

穀神不死，是謂玄牝。

居善地，心善淵，與善仁，

老子:「品德經」:第二十章

飂兮若無止。

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多言數窮，不如守中。

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強其骨。

大道廢，有仁義﹔聰明出，有大偽﹔

以其不自生，故能長生。

持而盈之，不如其已﹔

及吾無身，吾有何患。

公乃全，全乃天，

曲則全，枉則直，窪則盈，

使夫智者不敢為也。

俗人察察，我獨悶悶。

此三者不成致詰，故混而為一。

渙兮若冰之將釋﹔

曠兮其若穀﹔

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第十五章

何謂貴大患若身。

是以賢人之治，

是以賢人抱一為天下式。

誠全而歸之。(未完待續。)

老子:「品德經」:第九章

不自見，故明﹔

夫唯不成識，故強為之容：

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

夫唯弗居，是以不去。

馳騁畋獵，令民氣狂﹔可貴之貨，令人行妨。

滌除玄鑒，能無疵乎。

不自是，故彰﹔

老子:「品德經」:第八章

功遂身退，天之道也。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

唯之與阿，相去多少。

老子:「品德經」:第十章

搏之不得，名曰微。

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皆知善之為善，斯不善已。

夫物芸芸，各複歸其根。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

悠兮其貴言。

專氣致柔，能如嬰兒乎。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

老子:「品德經」:第十一章

澹兮其若海﹔

信不敷焉，有不信焉。

儼兮其若容﹔

上善若水。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

不自矜，故長。

保此道者，不欲盈。

言善信，政善治，事善能，

知常容，容乃公，

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

豫兮若冬涉川﹔