第九十九章 醉翁亭記[第1頁/共4頁]

門生們也麵麵相堪，有些門生非常的看著秦生，那種非常的目光裡同時稠濁著一些佩服，另有一些臉刷的尷尬了的門生，固然他們還隻是門生，但是聽到秦生朗朗上口簡樸易懂的散文。

除了課堂裡的挖苦和嘲笑，課堂內裡也不竭傳出熱誠和調侃。

“一個不經世事的小童，竟然膽敢如此所說，散文的天下是不能等閒立足的！”

與此同時，他們也曉得散文的寫作固然伎倆純熟，但是也必須有個入題之處，所謂入題，他們之前也苦苦摸索苦苦貫穿，但是終不能找到，隻是感受寫好寫出一篇勝利的散文，必須有個衝動之心。

自戰國百家爭鳴，到厥後獨尊儒術，應當是個以儒為尊的天下，謹言行，敬師道，將禮節，尊先祖，凡是這些應當是以儒道為尊天下中，統統修習儒道者的座右銘，乃至畢生所求。

半晌以後，秦生漸漸的放下了手裡的孔雀筆，嘴唇停止顫抖。

秦生自走進課堂的時候，看到麵前的統統時，內心深深的感到著，因為他感到的不是門生對於先生的尊敬，反而是發自內心的傷感。

他們的嘲笑和挖苦，秦生在從書山裡找到散文的時候開端，就聽到了他們對於本身的挖苦和嘲笑，但是秦生冇有決計的要和他們爭辯甚麼，因為在秦生的內心，他曉得墨客於墨客當中的對決，話說的太多都是徒然，最首要的還是看你的文章。

用心的感喟，實在又是另一種熱誠。

獨一不露聲色的是秦生的表哥白文，他在那一刻悄悄發誓，發誓必然要在秦生插手秀才科考前殺了他。

在聖元大陸，由下到上分為：縣，州府，京都，刊物的影響力自是最初級的京都刊物。

高八酒是道縣一種最低的水酒。

從汗青散文到先秦諸子散文《呂氏春秋》，這些散文大多以記事為主，但也有比方形象，一向到了漢初賈誼的《守邊勸農疏》、《論貴粟疏》，漢中期間的司馬相如《子虛》、《上林》，西漢末年楊雄《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》、《河東賦》，班固的《兩都賦》，東漢張衡的《二京賦》。

“也該死，一個先生要蒙受門生們的挖苦，該死！”

說到散文，在聖元大陸固然高於秦生之前所提到的小說，但是那也隻是略高一些，秦生自穿越聖元大陸考取童生榜首，去了大同府以後，曉得了聖元大陸獨一馳名的一篇散文佳作《古月夜》，是聖元大陸一名大儒的作品，除了《古月夜》以外，再冇有一篇散文能登上聖元大陸各國的文藝刊物。

以儒為尊的天下，和藹尊師重道，集百家長，得千家禮數禮遇天下。

他們也曉得《古月夜》，以是他們曉得散文寫作的難處，隻要略不留意，就會風牛馬不及。

是以，散文在聖元大陸，在江國，在大同乃至道縣，都是一種讓墨客騷人淡忘了的體裁，以是在聽到秦生說到散文談及散文時，不但課堂裡的統統學子漠不體貼，就連現在站在屋外偷聽秦生上課的先生們，也都漫不經心的點頭，稱秦生不知時勢。