第六十六章 商談[第1頁/共3頁]
甄薑羞紅了臉一個勁兒的搓著衣角,眼看就要把衣角搓爛了。
甄逸三人摸不著腦筋,你不是要提親麼,如何說這個。大師都已經做美意理籌辦了,我們乃至把甄薑都帶來了,這談的有點不對勁啊。
“冇有了,還能有甚麼要求啊。”李青丈二摸不著腦筋,我都說隻要一個要求了。
遵循李青本來的設法,是連換洗衣物都不籌辦讓他們帶的。玉京山上很多弟子都冇有帶,本身早晨洗了搭在外邊一夜就能吹乾。但是長年穿一套衣服總不是個彆例,此次甄家上山後就會有活乾,先賣力後勤采辦。
而李青這個天尊分歧,他不在這盤棋裡,乃至隨時能夠掀桌子。之前拿出的作物種子也完整能夠證明,它可在攪亂棋局的環境下讓天下穩定。這一點實在很簡樸,隻要大家都能夠吃飽飯便能夠了。
閒事已經談完了,大師俄然想起被忽視了好久的甄薑,她但是坐在甄逸身後一句話都冇有說呢。
李青和甄儼平輩論交,按說甄逸是要比他大一輩的,但甄逸不敢托大,稱呼賢侄可分歧適,乾脆直接用弟子等階做稱呼,喊他李真傳。
提及來,這和當下的社會環境是息息相乾的。後代貿易發財,商報酬天下的經濟暢通進獻很大,也將販子的職位大大進步,乃至能夠用一個個人的財力來攪動一個國度的經濟民生。
這題目可大了,甄逸嘴角直抽抽。聽李青的意義,彷彿還要找其他行業的精英遷往山上,這個行業說的天然是工、商兩個階層,士大夫可不包含在內。這的確就是在紅果果的抽那些世家的臉,明晃晃的和儒家士大夫對台。這個社會的真正統治者可不是漢室,而是世家啊。
糾結之間,甄逸已經帶著甄儼甄薑來到了李青麵前,把他看的一愣一愣的,談閒事呢你把甄薑帶來乾甚麼?
甄儼聽到父親的咳嗽聲,那裡還不明白他的意義,遂問道:“賢弟,除了這個,你另有甚麼要求,或者說要求?”
甄逸滿口承諾,之前甄逸曉得本身光陰無多,就將甄儼作為交班人來培養。現在大病得愈,天然就冇有那麼緊急了。甄儼另有一個弟弟叫做甄堯,心性也不錯,甄儼去了玉京山後完整能夠將甄堯作為交班人培養,幾十年時候本身完整等的起。
但當下經濟並不發財,貨幣化程度相稱低,朝廷征稅時都是收的糧食,發放給官員的俸祿也是糧食,由此可見販子的首要性是遠遠不如後代的。再加上儒產業道,販子被視為“禮樂崩壞”之徒,《禮記》中更是有記錄,工商出鄉不與士齒,也就是士大夫必須闊彆販子,絕對不能與工貿易者混居在一起,工貿易者分開居住地則不得與士大夫扳談。
甄逸皺了下眉,摸索道:“我不是很明白你的意義,李真傳還是明說了吧。”
人們總說換位思慮,設身處地的站在另一個角度去想一想。實在這句話完整就是廢話,說誰都會說,如果你冇有切身經曆過,你的潛認識就會影響你的判定,再設身處地都冇用。李青就是這麼個狀況,明白販子職位低,卻不明白如何個低法。