第一六七章 驢糞蛋，表麵光[第1頁/共3頁]

李軒側身從秦朗端著的筐裡拽出一根油條，遞給張飛，“吃吧。”

接西南武昌區不遠就是英魂殿，義士墓就在市中間。

再經庫班地區哥薩克馬隊改進，替之以狐狸皮，羔皮，變的更加簡便枯燥保暖，雪不落水不沾。且外型更加時髦靚麗，毛絨絨又敬愛，深受蘇軍與歐雋譽媛貴婦的分歧愛好。

“華”夏“華”夏，就是諸夏自古以來就是以“華麗”為文明特性的，不是甚麼左開叉右開，左衽右衽，是“華麗”，是“物華天寶”，是“物質豐富”，就是喜好豪侈。

燕歌植物園坐落於漢昌，依水傍漢江，南臨武昌，東接漢陽，東南斜對武漢，處於燕歌中間十字路口的偏西位置。

筆挺華貴的禮服，就是文明棍。

三爺還籌辦轉頭收點義子，也全起包子點心名，老邁就叫“張包”。

大哥劉備正在洛陽作秀邀名，二姐關羽在營中練習兵士，人又性矜喜靜，極少回宿營地。

北方軍夏季作戰打扮，則全麵北歐化，蘇軍化，大量皮草，毛紡成品，正在代替麻與布。

有威武的禮服，腕子上有塊金錶，就是能晉升人的自傲。

吃貨張飛冇接油條，怕把新衣弄油了。

張飛還在臭美，一手負後，一手按刀，下巴微昂：“不掛刀，手上冇傢夥什，俺總感覺缺點啥。”

張飛聽到帳外聲音，搶先一步迎了出來，腆胸迭肚，時不時側下身子，一臉臭美的衝李軒等人比劃著新行頭。

“會糖炒栗子啊。”吳敦跟秦朗異口同聲，昂頭來了一嗓子，接茬啃油條。

李軒對三哥的固執一貫是佩服的，來了就衝正拍衣的小使女號召：“狗不睬，我三哥呢？”

低等文明會主動膜拜高檔文明，本能就想與高檔文明更像，與高檔文明接軌，非常普通。就是“上流社會”征象，仿照貴族。

“我咋啦？”

“我新衣。”

大多染色的衣服一樣不敢輕洗，一洗就掉色。

北方軍夏季製式軍被服，就正在全麵北歐化，毛絨絨的大帽子，過膝的毛領雙排扣長風衣，腰紮武裝帶，軍號衣右披黃色流蘇綬帶，猛一看很有些沙俄與蘇軍的風采。

幽州邊軍與郡縣更卒，一樣對北方軍怪話日多：“媽的，穿這麼好有個屁用，驢糞蛋，大要光。”

而染料業不但是染衣，還是軍事產業，與農藥通著“毒氣”一樣，染料背後就是化學與火藥，黃色染料就是黃色火藥，是北盟不管如何都會大力支撐的財產。

時下張飛的脖子上，就圍著個染成玄色的毛織圍脖，腦袋上扣著個灰白相間的水狸皮大帽子，小風一吹毛還悄悄的晃。

出了北營區就坐上了“巡城馬”，為了促進消耗，一夥人包了兩台雙馬駕，內可容八人的大眾馬車，帶著一溜清脆的馬鈴聲朝漢昌東南的“燕歌植物園”而去。

一幫人扯著淡，啃著油條，一起晃閒逛悠的晃到了張飛的帳篷前。

“狗不睬”是賣大肉包子的，“第一樓”是賣小籠包子的，“周橋”是賣煎包的，“慶豐”，“南翔”，“湯臣”等等，每個使女家仆都馳名字。