第三卷 生死幾丈夫 一百八十二章 文武兩科[第1頁/共2頁]

劉備說的竟然如此果斷，劉憲真是呆住了。

倘若改察舉法為科舉之法，則選才之權便入了中心手中，如此一來，國度不但有了牢固地人纔來源，更可化解士族盤據之憂。朱門大族也受其停止，實是絕妙之法也。“妙法，實在是妙法。”但劉備歡暢過後又有了些擔憂，“此法實施，百姓自喜，但是朱門大族怕就不然了……”

科舉測驗麵向全社會公開測驗，家世高低、出身貴賤不再是評判人纔好壞的標準，豪門百姓獲得與官宦世族劃一的機遇。“統統以程文為去留”，公允合作，本身的才氣成了決定運氣的最首要身分，從而結束了勢家朱門入仕參政的特權，舊軌製下“尊世胄，卑寒士，權歸右姓”的積弊一掃而空。

想起“以往”的這些，彷彿已經能預感獲得荊益兩州今後的“震驚”。“主公，若行此法，中間盤曲是免不了的。”

要曉得，隋朝實施的科舉測驗軌製是楊堅大權在握時想出的產品，也是魏晉南北朝耐久分裂局麵結束的汗青產品。

三試全優天然是大將之才，弓馬不成然兵法出眾，臨戰沉穩不慌者，當可為軍中參議，參與軍謀，曆練以後還是能夠大用。而若隻是兵法韜略出眾，弓馬不成，臨戰死守兵法，此輩則不需去取。

不過這那一次李德裕為代表的世家貴族隻是在作最後的抗爭，他們已是強弩之末，不能對科舉測驗軌製形成涓滴的毀傷。

既然劉備已經定下了論調，諸葛亮就要想著去完美它，“主公即已經認同，那臣等會儘快給出一道細表。畢竟是測驗，即為測驗那就要製止考生作弊，如替人代考、題目泄漏、核閱官員秉公舞弊、來考生員夾帶冊本紙張等一應戒條以及呼應的懲罰。”

汗顏，劉憲暗中鄙夷了本身一下，咋就想不出這八個字呢？

“昔光陰武天子為了讓天下早日安寧，一時之仁放過了那些為禍處所之徒，這才使得我大漢處所世家豪刁悍行，終至尾大不掉。備，不欲再赴光武天子舊路，此輩之人，道分歧不相為謀。”

暗自感慨了一聲，劉憲不由得不去佩服劉備的勇敢和定奪，或許這就是他這位布衣帝王暖和本性的另一麵――剛毅勇敢。

劉憲又是一陣不測，諸葛亮、龐統二人但是荊州士族的代表，聽了科舉之法，即使不反對，想來也要暗自揣摩，誰知二人讚美之餘，竟然立即就動手完美了起來，實在讓劉憲掛目相看。

“那又如何？”出乎劉憲料想，劉備聽了竟然毫不在乎，一臉溫潤的模樣倒是落地有聲，“備發憤匡扶漢室，現與曹操戰，來年與孫權戰，遲早之事，豈可因噎廢食？”

“設科而考，以優取士。”劉憲的長篇大論放在諸葛亮終究就是如此簡樸。

“察舉之法雖用四百年，然其皆憑推舉小我之才而辨，就天下而言不免凹凸整齊不齊，才學差異不定。且天下之大，知名而有大才者浩繁，馳名而無實才者亦眾，比方赤壁戰前孔明往江東，彼輩文士擅高談闊論、引經據典者何其之多，卻不見膽敢奮力一戰者。此等之纔不要也罷。”龐統較著對這個“科舉”很感興趣，而闡發的也很深切：“而科舉之法，則不以貴賤尊卑為分，凡身家明淨者都可考之。主公若能開科，取其優者按其所長為用。數年一度，再以征召為輔，則何愁天下英纔不儘歸主公麾下？”