十六 子曰之辯[第3頁/共5頁]
呂濤現在隻能算半個學子兼傳授,並不常在書院中活動。跟著年紀的增加,呂布對兒子的希冀越來越高,加在他身上的擔子也越來越嚴峻,改過年齡後,他便開端正式走到台前,涉足荊州的政務,實施起彆駕的實際職責起來。比擬之前老是在幕後出運營策的小飛將軍,現在的他垂垂被更多人熟諳到在政治上的才調,他那讓人難以設想的大局觀、深遠洞達的見地和快速有效的決策才氣,讓先前對他有所成見的人不得不刮目相看。
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通過幾年的儘力,現在的荊州書院學子多達數百人,理工商三類學子也增加很多人。本來駐紮在書院外的一千駐軍的住地,卻被呂濤一時心血來潮改成了一個初級軍事院校,起名荊州軍學院,和荊州書院相映成趣。出於當初“軍訓”留下的不良印象,呂濤惡作劇地要肄業子們每隔一段時候就要到軍學院停止短期培訓,美其名曰“文以濟世,武以安邦”,本年是正式開端實施的一年。
《先賢行狀》說:“登忠亮高爽,沈深有大略,少有扶世濟民之誌。博覽載籍,雅有文藝。舊典文章,莫不貫綜。年二十五,舉孝廉,除東陽長,養耆育孤。視民如傷。”如此博學多才的人物,呂濤那邊敢藐視。
一場對荊州來講極其可貴的大雪,讓這個年節分外增加了幾分風味,不知不覺之間,元月已過,荊州書院又熱烈了起來,呂濤獲得一個對他來講等候已久的動靜,因而抽暇前去。
陳登色變,道:“小將軍枉讀詩書耳,豈不知賢人即孔子!”
呂濤微微一笑,道:“色者,美也,表也,相也,形諸外而示人目者,皆‘色’也。‘食色性也’,竊覺得‘人之甘食悅色者即其性’足以解之。故好看者美也,形諸外者表業,人間百態者相也,皆能夠‘色’論之。猶某之昂藏九尺,兄偉岸八尺,某黑麪不必,兄白麪微須,某言之滾滾,兄侃侃而對,堂下諸兄號呼呼應,此‘色’也。販夫走狗通行,淑女翩翩,軍士搏殺,學子肄業,亦‘色’也。春暖花開,寒梅傲雪,秋菊淩霜,風拂樹梢,水擊雲崖,亦‘色’也。……如此等等,皆能夠‘色’一言蔽之。兄覺得如何?”他一下子舉出大堆例子,用巨量的資訊打擊陳登,看他如何反應。
陳登微微語塞,俄然厲聲喝道:“小將軍莫非覺得,孝武之獨尊儒術不當耶?”
十六 子曰之辯
上麵的學子見呂濤穩操勝卷,頓時喝彩不已,繼而細心一想呂濤的話,頓時忍不住交頭接耳竊保私語起來。呂濤關於“子”的論調,的確就是把他們之前的熟諳都推翻開來,但是細心想想,卻又是很有事理,這個時候仍然有以“子”來稱呼教員或者賢者的風俗,這類論調卻也不是很難接管的。