第262章 百世之仇之前[第1頁/共2頁]

“賣國通胡之輩，上前受死！”

曹操的意義很較著，你是甚麼人，是甚麼身份並不首要，首要的是你的言行，你的作為。

全部北方草原呈現了一個龐大的真空位帶。

秦漢之前，犬戎就是強大蠻夷的代名詞，而後蠻夷強大的遊牧蠻夷的代名詞則是匈奴，至於細分他們的構成，卻不是普通人考慮的題目。

按《史記》，匈奴人的先祖是夏王朝遺民，西遷過程中融會了月氏、樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國的人。“匈奴，其先夏後氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移”。

以是說，講求出身來源之類的事情是冇啥意義的。當然韓王信站在國度的角度來講，兩國之間的比武，引入內奸第三方本身並不算甚麼。畢竟對於韓國本身來講，不管是秦國還是其他楚漢之類都是敵海內亂，和匈奴等並冇有本質的辨彆。吳越、齊楚，西秦等等提及來也都能扯上蠻夷之說。

當然，這個是西漢那會的事情了，文景等忍氣吞聲，暗自堆集氣力，在武帝的操縱下，狠狠地製裁了匈奴一頓，根基上就差未幾打落下來了。

不過，考慮到世人對於犬戎這個名字的成見，實在也就是把少數民族蠻夷之類都稱作犬戎罷了，詳細哪一家還真不好說，歸正有的是屬於世代與中原正統為敵的，但是有的倒是中原各族生長出來的。

當年，強大不成一世的秦帝國崩潰在農夫叛逆的海潮當中，本來奉秦始皇之命駐紮在河套地區，監督和打擊匈奴、東胡等諸遊牧民族的秦國長城軍團也毀滅在了钜鹿之戰。

不過，這個話內裡要如何接倒是一個題目。畢竟，漢朝奉施禮教孝廉，人家追溯先人你否定了的話，那到其彆人宿世的身份之類的題目，也會扯出一大堆的東西。

不過相對來講，鮮卑、羌胡、烏桓等固然刁悍，但是畢竟冇有匈奴那種鋒芒，人家都能打出一漢當五胡的戰績，天然這個仇恨的工具還是還要掛在匈奴身上。(未完待續。)

即便是如此，傳到東漢人血脈裡的血仇卻還是冇有涓滴減弱。或許這也是對待北方遊牧民族鐵血派一向很有市場的啟事吧。

王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴稱呼的演變作了體係的概括，以為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後代所謂的匈奴。另有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。

“但是，漢匈之間的百世之仇是厥後的事情，與我並冇有直接的乾係。在此之前，固然說秦趙也在抗擊匈奴，卻冇有達到所謂的九世猶能夠複仇乎?雖百世可也。”韓王信嘲笑道，“話說返來，秦漢毀滅了諸多諸侯王朝的宗廟社稷，對我等而言，這纔是真正的百世之仇！”

提及漢匈這個百世之仇，追溯到秦趙與匈奴之間的戰役，的確是政治、戰役綜合博弈的成果，真正說堆集下來的血海深仇，首要還是漢王朝。