第八十六章 方仙道？嗬嗬！[第1頁/共2頁]

“愛信不信！”體係也懶得辯論，“接下來是前朝亂入的名單。”

方仙道，隻是一種宗教神話，不是一種獨立的宗教。方仙道的呈現是黃老道學向宗教演變的征象。（不消說，真正意義上的宗教是張道陵張天師。）

先秦方仙道代表有宋毋忌、正伯僑、充尚、羕門以及盧生、韓終、侯公、石生等，兩漢有李少君、李少翁、西門君惠、欒大、公孫卿、甘忠可、於吉、宮崇等。均是當時馳名方士，這些方士們均是為帝王求長生不死，或為之找尋神仙、或為之采藥、煉丹，宣逼真仙可學、可求，這些活動一向持續到漢末仍很活潑。

南宮長萬也叫做南宮萬，春秋期間宋國將領。南宮長萬在乘丘之戰中，兵敗遭俘，後得以開釋返國。

“前朝亂入第二名武將，戰國期間燕國方仙道宋無忌——率領62，武力70，智力82，政治73，方士。”

隨後擁立公子遊為君，宋國諸公子紛繁流亡。同年，蕭叔大心與宋國公族殺死公子遊，立公子禦說為君，是為宋桓公，南宮長萬逃到陳國。宋國人以重金賄賂陳國人，要求償還南宮長萬，陳國人設想將南宮長萬灌醉後用犀牛皮包裹起來，連夜送回宋國，，宋國人將南宮長萬剁成肉醬。

厥後南宮長萬跟從宋閔公打獵時，與宋閔公爭奪獵物，宋閔公大怒，唾罵南宮長萬是俘虜，南宮長萬是以心抱恨恨。

“前朝亂入第一名武將，春秋期間宋國第一虎將，南宮長萬——率領42，武力95，智力62，政治41，力士，對決+3。”

故方仙道的昌隆期為戰國前期到漢武帝期間，生長之迅猛，可謂罕見。

此人力量非常，曾經掙斷過5條捆綁的繩索，單臂曳車等，南宮長萬本身駕車拉著他母親，一天就從宋國拉到陳國。

“我擦擦！這是要給黃巾增加專業性的人才了嗎？”鮑鴻聞言，一下子就震驚了，要不要這麼叼？黃巾的發源都能追溯到戰國期間的方仙道了，的確是要命了啊！

從戰國中後期到漢武帝時，神仙家與帝王相與鼓勵，掀起中國史上馳名的入海求不死藥的事件。齊威、宣王和燕昭王、秦始皇、漢武帝等都曾派方士到海上三神山尋求神仙及不死之藥，其範圍越來越大，但都毫無成果。

“這個我彷彿也傳聞過，很短長的虎將.屬於那種力量很大，在疆場上表示卻不是很給力的那種。”鮑鴻笑道，“這傢夥上疆場打敗仗，轉頭對於本身人倒是很短長，也是少見！”

“甚麼？戰國期間就有方仙道的說法？不是宣化小說口胡出來的啊？”鮑鴻聞言，也是不明以是，貌似這個東西粉碎了本身的人生代價觀啊！

戰國時，燕齊一帶的方士將其神仙學說及方術與道家、鄒衍的陰陽五行說揉合起來構成了方仙道，首要風行於燕齊的上層社會，其法形解銷化，依於鬼神，詭計長生求仙。其所謂「方」指治道之方，所謂「仙」指長生不死的得道神仙。

就像四維上所顯現的那樣，除了武力，其他都是渣。關頭是他的率領太坑，傳聞魯莊公用一支名為金仆姑的箭射中南宮長萬，魯莊公的車右歂孫活捉南宮長萬。