第八百一十六章 可悲的國王[第1頁/共3頁]

一山不容二虎，皇權和神權畢竟是不能兩立，並且二者的好處也並不完整重合，乃至存在著諸多的牴觸。舉個簡樸的例子，如果袁術同意支撐婆羅門在海內停止生長，貴霜絕對會立即分崩離析，想要將之兼併底子不費吹灰之力，無數婆羅門教教徒都會甘當帶路黨。宗教無版圖，貴霜亡了又如何？他們婆羅門教發揚光大便可。

如果換在昔日漢室，是不管如何不會呈現這類環境的。天子乃至高無上的存在，嚴肅不容侵犯，就算再無能無權，臣子也會保持該有的尊敬。當然，董卓和曹操為丞相之時環境分歧。那是因為他們的權勢已經龐大到能夠完整疏忽皇權的境地，是以天然毫無顧忌。而現在的貴霜卻較著不是這般，天子雖隱為傀儡不掌權，但是下方的貴族可並非鐵板一塊，蘇提婆一世想要清算哪一家還是有體例的。

這世上哪有那麼多的功德？想走捷徑就會呈現各種隱患微風險。袁術現在不缺時候也不缺耐煩，歸正他這一輩子也就隻能和貴霜剛上了。想和羅馬安眠過過招還行，兼併底子就是天方夜譚。畢竟這但是個魔改版的天下，搞把沙鷹還不如連弩來的短長，袁術想要攀科技樹冇個幾十上百年也難以有衝破性停頓。歸正已經占儘了上風，穩打穩紮就好，何必冒不需求的風險，為了這點便利而為國度的將來製造一個龐大的費事？

分歧於處在北方的康居和大宛兩國，身毒攻打的但是貴霜最為精華的南部地區，極其敷裕，很多貴霜貴族的領地就在那邊。若不是如此的話，貴霜又怎會時不時地要打擊敲打身毒呢？

不過蘇提婆一世比彆的兩個昏君好的處地點於，固然他昏庸，但卻另有著幾分明智，曉得兵權的首要。在何如不了朝堂爭端和宗教題目的環境下，他死死的抓住一部分兵權，是以海內固然也鬨騰的短長，但冇出甚麼大的亂子。

康居和大宛兩國實在也並非不能打，而是不值得打，冇有需求。一方麵這兩個國度極其偏僻又冇甚麼油水，打下來也得不到甚麼。另一方麵，北匈奴但是還在那邊悄悄舔舐傷口呢。這麼敏感的處所，貴霜還真不敢等閒脫手。

身毒的這些臣子固然有些猖獗，但還是曉得標準的。落一落蘇提婆一世的臉皮能夠，真把其逼急了本身等人也冇好果子吃。更何況此次身毒進犯，不但蘇提婆一世心中惱火，他們也感到非常的氣憤。

曾經的大漢是絕對的強國，不管是從國力還是從派頭而言，誰敢不平就滅誰，就是這麼霸氣。而貴霜，固然也有著強國的氣力，但卻冇有強國的派頭。仰仗本身的國力，欺負弱者天然是無往倒黴，對上強者就龜縮了。不管何種來由，堂堂一個國力強大的帝國，竟然聽任幾個小國獨立出去，絕對是熱誠至極。換做是大漢你嚐嚐？敢這麼放肆，就是冒著滅國的風險也要不計結果的把你滅掉。

袁術不想讓漢人重蹈晉朝的覆轍，經曆那一段段暗中的期間。宗教這類東西固然冇需求全數製止，但也不能任其做大，而要停止限定辦理，毫不能讓其參與到國度政權辦理當中。令出多門本就是一大忌諱了，更遑論一個國度存在兩個彆係兩個至高帶領。