第十八章張邈的猶豫[第2頁/共3頁]

這等拯救之恩都能說叛變就叛變，更彆提陳寔那十幾年前的一段授業之恩了。

張邈感曹操拯救之恩，因而就更加靠近曹操，兩人乾係好到甚麼程度？曹操在為父報仇討伐徐州陶謙時，曾對家裡妻兒說如果我回不來了，你們就去投奔張邈。這等信賴換來的甚麼？張邈竟然在曹操討伐陶謙最關頭的時候，引呂布入了兗州！啟事隻不過是陳宮的幾句誹謗說辭，就讓張邈信覺得真。最後曹操在濮陽大破呂布後，張邈本欲跟從呂布一起逃往徐州，卻被本身的部下夜裡割了頭顱送給曹****。

李氏一族在鬨市中被滅門，郡守府在追捕凶手無果後，竟然收到了一份關於李氏圖謀造反的揭露文書。如果站出來揭露的隻是個無足輕重的人物，或許大師還並不佩服，但如果那人是陳留吳氏當代族長吳柯，這就讓那份揭露文書變得分量實足起來。

張邈算一個對領內百姓比較賣力人的好郡守了，在陳留郡產生天災後，張邈乃至通過本身的乾係，從冀州籌集了一批糧草用來救災，在獲得李氏家財後第一時候也是想著拿去救災，而不是充分到本身的口袋裡。

平心而論，張邈還算是個不錯的父母官，但這傢夥的目光卻實在陋劣的不幸。

承平道的主體教眾就是那些受了災害的百姓們，張角這個大賢能師在教義中就說了，恰是因為彼蒼已死才呈現這麼多難禍，而黃天將為至上神，重新創下個承平天下裡，既無剝削壓迫，也無溫飽病災，更無欺騙盜竊，大家自在幸運。這是承平道的根基教義和宗教抱負。教義的埋冇意義，就是顛覆漢朝這個已經死去的‘彼蒼’重立張角政權做百姓的‘黃天’。

汗青上本來陳留吳氏在承平道叛逆之前也算是有了必然氣力和範圍，但恰是因為兗州作為承平道叛逆的重災區之一，吳氏在陳留的產業也遭到了很大打擊，就在他們籌辦依托吳匡的幫忙重新抖擻的時候，董卓這個傢夥又順勢而起占有了洛陽殺了吳匡。陳留吳氏這才墮入絕望，最後不得不背井離鄉，跟從劉焉這老狐狸入了益州，mm吳莧更是被劉焉強行許配給力本身阿誰短折鬼兒子。

一場宴會下來吳懿三次試圖壓服張邈，但張邈重視已定，當下須以佈施哀鴻為重，力求讓哀鴻們能過一個好年，並且籌辦拿吳氏和衛氏捐出的糧草，發給哀鴻們用來當春耕的種子。

“蝗災雖退，但跟著哀鴻們手中的糧食垂垂吃完，已經有越來越多的縣鄉向本官發來求援。現在有李氏這批賦稅，起碼能包管陳留郡的百姓們能夠暫解燃眉之急了。”

吳懿曉得那些哀鴻中大多數人也是遭了無妄之災才變的一無統統，但吳懿卻不想本身的家屬本身的父母mm，也要蒙受一場無妄之災。就算是為了家人，本身也絕對不能就這麼坐以待斃！毫不！！

而其他轄區內遭了災的郡守刺史們，對於領內百姓大多比較公式化的將府庫內一部分糧草拿來賑災，可一旦這些發放的糧草被吃完了，這些是郡守刺史們大多對嗷嗷待哺的哀鴻們再不睬會，哪怕呈現易子而食之類的悲劇，他們也不會想體例籌集一批糧草去救災。因為他們感覺本身的職責已經儘到了，那些哀鴻數不堪數餓死幾個又有甚麼乾係？