第一百四十四章 何為真氣？[第1頁/共3頁]

“神醫自謙了，五禽戲比起此拳法也不遑多讓。”汗，多麼熟諳的景象，向雲俄然想起，當初將象棋拿出來時，龐德公、黃承彥二人也是如此反應，看來，本身又得仿照前次的說法了。

向雲恍然，迷惑道：“那不是叫真氣嗎？”

向雲將太極拳由來與前次普通編造出來，奉告了華佗。

“那神醫是如何將其凝集，做到節製的呢？”念此，向雲有些迫不及待的問道。

“五禽戲？”華佗迷惑：“將軍安知佗是仿照五中植物？不過還一向未給拳法定名，將軍這叫法倒是不錯，就叫五禽戲吧。”

提及這，華佗眼中很有高傲，道：“佗在此之前，曾仿照幾種植物，建立了一套拳法，按照這套拳法，佗終究做到了經氣凝集，以及節製。”

向雲暴汗，華佗竟然未給五禽戲定名，反倒是因為本身而得名，見華佗迷惑的眼神，感激對付道：“雲也是之前有聞人議論神醫有著仿照五種植物的拳法，便暗裡將之稱為五禽戲。”

向雲見狀，感激回禮道：“神醫請講，隻要雲能做到，決不推讓。”

華佗笑道：“天然能夠，經氣乃人體最為精純一部分，俗話說，天有三寶日月星，人有三寶精氣神，這氣，便指的是經氣，亦或是精氣、真氣，真氣存滿身經脈，隨血液流轉滿身，具有活血化氣、津潤骨骼抵抗傷病等無數服從，不但如此，在經氣充足暢旺後，還可開辟人體潛力，彌補神，讓人每時每刻都能保持復甦的腦筋，是以，經氣可謂好處多多，氣盛者，則體健。”華佗略微停頓，後道：“至於節製，這個相對費事，佗會臨時在將軍府上住下，這個今後便向將軍一一解答。”

“奇哉，怪哉，佗這是有生以來，第一次遇見除佗以外，能將經氣凝整合形之人，不知將軍是如何做到？”華佗現在彷彿很鎮靜，沉默很久後，便對一臉驚詫的向雲吃緊問道。

在大堂中，向雲與神醫華佗正相對而坐，神醫華佗彷彿正在為向雲評脈。

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向雲幾次點頭，拱手道：“如此便勞煩元化了。”

世上真有真氣？向雲仔諦聽著，第一次傳聞關於真氣的實際，彷彿還真是那麼回事，不由新奇感大起，就是不知這真氣可否達到宿世所看小說中的結果，如果能夠的話，嘿嘿…（yy中…）

荊州長沙治所，臨湘，向氏府邸。

華解釋道：“嗬嗬，很簡樸，實在，在每小我體內經脈中，都存在著一種奧秘之氣，此氣在醫學上被稱為精氣，又分為天賦與後天，與生俱來的腎之精氣稱為天賦之氣；生後獲得肺吸入氛圍和脾胃運化而成的水穀精氣即為後天之氣，後天之氣不竭充養而成經氣，不過，經氣都是存在經絡、血液自主運轉，平常人很難發覺，是以很少有人能將之凝集，乃至達到節製的目標。”

……

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在後代，五禽戲也被列入正規保健體育課，作為健身氣功的一種，向天下推行，可謂傳播深遠。

“神醫所說的‘聚氣成形’是指何意？”不懂就問，向雲一向保持著乖乖門生應有本質。