123 三戰儘複東郡地（八）[第1頁/共2頁]

便在此時，一人奮然起家，奮聲說道：“漢兵兩萬餘，我與白馬合兵亦有兩萬餘，敵我兵力相稱，且我有堅城為守，有郡東北諸縣為倚，戔戔一個皇甫嵩何懼之有？諸君視他如虎狼，在我看來，他不過是一條為漢家守門的犬罷了！”

半晌，纔有一人說道：“這，這……。皇甫嵩此賊真是驕狂，他部兵馬未幾，隻要兩萬餘人，卻還敢分兵，他自帶萬餘人留在韋鄉，……，這，這。”

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那麼，皇甫嵩帶著主力留在韋鄉不動，就是擺瞭然奉告卜己：我就是在等著你派援兵出來，我就是要圍城打援，你卜己如果救白馬，我就帶主力擊之，如果你不卜己不救，我就順勢打下白馬，救或者不救全由你卜己挑選。這看起來是把挑選權交了出去，但實際上倒是由漢兵把握住了疆場的主動權。能夠預感，當皇甫嵩按此策行之的時候，憂?的就該是卜己了。

世人轉目看去，見此人身長八尺，虎背狼腰，此時慷慨而言，意態甚豪，卻恰是在昨晚軍議時起首提出漢兵能夠會“圍城打援”的阿誰小帥。此人名叫李驤，字元欽，東郡頓丘人，頓丘與衛國相距不遠，隻要幾裡地，算是樂進的一個小老鄉。

韋鄉本就是白馬下轄的一個鄉，間隔白馬隻要一二十裡地，就算在路上走的不快，大半天也就到了。傍晚時，動靜傳到了濮陽。

堂上諸人唉聲感喟，雖都看出了皇甫嵩的企圖，曉得他留在韋鄉目標與其說是籌辦截擊濮陽的救兵，不如說更多的是一種請願，是在打單，但是卻苦無良策。

皇甫嵩說出了自家的設法，荀貞由衷讚道：“孫子雲：‘水因地而製流，兵因敵而製勝。兵無常勢，水無常形，能因敵竄改而取勝者，謂之神’。將軍，你之此策便是真正的‘因敵製勝’，可謂神明。”皇甫嵩一笑，說道：“司馬過譽了。”

又一人說道：“不是驕狂，而是惡毒。他如果不分兵，來圍我濮陽也好，去圍困白馬也罷，我軍都可週到安插，安閒援之，他就算在半路上設下伏兵，隻要我們謹慎點，總能避開疇昔，而現在他卻帶萬餘人留在韋鄉，如虎坐踞，將要噬人，我若去援白馬，他必出鄉擊之，可我若不援白馬，外有勁敵而無救兵，白馬守軍的士氣必定降落，這白馬城恐怕就守不住了！而白馬一下，他再合兵來擊我濮陽，冇有了白馬為我外援照應，我濮陽怕也難以久持啊。”

李驤不是承平道的信徒，是東郡的一個遊俠，他幼年時學過“京氏學”，“京氏學”是前漢大儒京房初創的一門《易》的學說，京房是頓丘人，其學在頓丘頗是風行，隻可惜《易》太難，他又是個猛鷙通脫的性子，賦性亦分歧適學此，肄業三載，學無成，有習兵法，三年，小有成，複習騎射擊劍，三年，大有成，遂遵循賦性，改而誌節任俠，因其略知兵法又善騎射，很快就在頓丘闖出了一個不小的名頭，卜己起兵後他便插手，乃是東郡黃巾裡的一員勇將。

腦筋裡都是紙牌屋，有點投入不出來，玩物喪誌公然不假，坐了半天寫了兩千字，明天少更點。