第268章 異變突起[第1頁/共5頁]

滿朝公卿，根基上全都列席了楊賜的葬禮，劉照也不例外。同時，一方麵是出於對楊賜的至心恭敬，一方麵也是為了邀取士林清名，以及奉迎本身的父親劉宏，在葬禮上，劉照同窗再一次將本身的身份放得很低，以弟子後輩之禮，拜祭楊賜。

推舉北宮玉為首級，首要還是看重他的軍事才氣。湟中義從胡駐紮在酒泉，為的就是防備休屠各胡，而休屠各胡也向來不如何誠懇，老是隔三差五的策動兵變，是以，湟中義從胡耐久跟從漢軍，彈壓休屠各胡的兵變，戰役經曆豐富，有他們參與此次兵變，勝利的概率可就大大晉升了。

漢朝對婦女的貞操，固然不像後代理學昌隆時那麼看重，但也僅僅限於女子再嫁這方麵罷了。而男性對女性貞操的要求，卻從父係社會建立就開端了，可謂是由來已久，即便在不由女子再嫁的漢朝，女子的完璧與否，也乾係到她所嫁人家前提的凹凸。

但是，楊賜的歸天，也並冇有讓劉宏的行動收斂多少。固然臨時罷去了“修宮錢”，但是當日楊賜所勸諫的幾樁事情，劉宏卻冇有一樣停手的。

劉宏天然是把三公的勸諫，當作了耳邊風，而徐灌，更是陽奉陰違，一邊命令打消禁令，一邊卻仍然表示、逼迫上麵的官員，持續網羅官方的美女，哪怕對方已經訂婚，也毫不能放過。

自此，羌人終究下定決計——造反！

題目是，有必然物質餬口根本的“良家”，又有誰，會心甘甘心的把自家的女兒，送到宮中做采女？固然漢朝的宮人，到了必然的年紀以後，就會被斥逐出宮，比起後代某些朝代，一入宮就隻能老死此中的宮女的運氣，還是要好上很多的。但是，即便有放出軌製，那也得比及二十多將近三十歲，容顏乾枯，纔會被放出宮來，到了這個年紀，回家來還能嫁得出去嗎？即便嫁得出去，議婚的前提能比得上豆蔻韶華時嗎？

有道是，蛇無頭不可，涼州地區的羌人部族，傳聞有八十九個之眾，此次參與起事的，就算冇有這麼多，起碼也是三四十個。這些部族常日裡互不相服，戰時也很難擰成一股繩，來對抗大漢。

不但如此，此次點選采女，可不但是為皇宮彌補淺顯的宮人，更首要的，是為劉宏的西園，彌補一批新的美人。如許一來，履行的處所官吏，身上的擔子，便也更重了——在官方點選女子輕易，但是美人卻不是家家都能有的啊？

藉著押送良馬的名義，北宮玉帶領湟中義從胡，來到了護羌校尉的駐地，隴西狄道【注一】，此處，這裡同時也是隴西郡的郡治地點地。

以是，麵對官方采取提早給女兒訂婚、議婚的體例來遁藏點選的環境，徐灌命令，婚約不是本年之前定下的，一概不能作數，哪怕你已經議定了婚事，女兒還是入宮！

如此一來，在實際的征調過程當中，西、北各邊郡所承擔的份額，就遠比本地乃至南邊諸郡國更多了。

故而，對於朝廷點選采女一事，淺顯人家都是能避則避，能躲則躲。一方麵，他們會出一些財帛，賄賂點選的官員，讓他們高抬貴手，放過自家；另一方麵，有些人還會直接采辦費事人家的女兒，頂替本身的女兒入宮。隻要實在遁藏不過的，纔會自認不利，含淚將本身的女兒送出去。即便是那些家道不是很好，卻又生了很多女兒的家庭，也是寧肯將女兒賣給大族為奴為婢，也不肯將女兒送進宮去——前者多少會給點賣身錢，後者倒是白白帶走，這個虧，誰情願吃？