第八節 鄒城孟沛[第1頁/共4頁]

“好啦，好啦！你是男人漢大丈夫，用得著和我這小女子來搶床鋪麼？”蘇媚撅著嘴，很受委曲的模樣，清楚是得了便宜又賣乖。

不過這觸及雲山派的修煉之秘，因而李易隻得有些汗顏的承認了孟沛所說的“胸懷廣漠”，謙道：“不敢、不敢！”

“兩位客長，早啊，昨晚睡得可好？”見得李易蘇媚兩人出去，掌櫃蘇瘦子熱忱的打著號召，道：“兩位可要嘗一嘗我們南嶽衡山的三絕特產？”

“哼！你此人真敗興兒。”蘇媚抱怨的嘀咕了一句，繼而眼中閃過一絲滑頭，伸出一雙小手用力的推著李易，負氣道：“小羽士，你不陪我去玩耍衡山，我便不準你睡覺！”

九州大地高低幾千年，一代又一代的風liu人物譜寫著本身的傳說，在青史上留下了本身濃墨重彩的一筆。於修真界的三教九流而言，哪一個門派不是那些驚才絕豔之輩，以天馬行空的思惟或初創，或完美，才得以傳承千古？

第二日淩晨，李易尚在睡夢中，突感覺臉上癢癢，李易下認識的伸手去撓，卻聽得一陣“嘻嘻”的笑聲傳來。請用拜候本站

“不去，要去你本身去！”昨晚好不輕易才睡著，這會兒正苦澀著呢就被吵醒，以是李易想也不想，便一口回絕。

修真界常言：昔日與道、儒並稱為先秦“顯學”的墨、法等諸子百家，不能如道、儒、佛三教普通傳播與大眾，不是墨家墨子、法家韓非子不及道家老子、儒家孔子、佛教達摩，而是墨家、法家冇有呈現那如道家莊子、儒家孟子、佛教惠能那般的繼往開來的人物。

兩人洗漱結束，便來到堆棧中吃早點，南嶽堆棧分為兩部分，前麵是一家酒樓，前麵是一家旅店。

或許是因為太早的原因，現在人兒並未幾，一名遊方羽士與一名遊方和尚坐在一個僻靜的角落裡，羽士手中拿著一把拂塵，和尚手中拿著一串佛珠，羽士生得尖頭細耳，和尚卻生得肥頭方耳，兩人坐在一起，看起來甚是風趣；另有一名墨客，手中持著一支尺餘長的羊毫，在凝神著窗外遠處巍峨矗立的南嶽衡山。

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又比如滿清毀滅時，國粹大師王國維便他殺儘忠死節！

不過，李易對孟子的崇敬更多的還是來自於在九州阿誰君權至上的封建年代裡，孟子幾近是諸子百家中獨一的站在底層老百姓態度的人。

蘇媚望著那墨客，突的嗬嗬一笑，與著李易道：“小羽士，冇想到在這衡陽城裡，也有你的同道中人。”

當統統人都在說“君權天授”、“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的時候，孟子說的“民為貴，社稷次之，君為輕。”與“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”等等話語，的確就是“大逆不道，當誅殺九族”的啊！

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