一五三 清虛悟道（上）[第3頁/共3頁]

《本經陰符七術》第六術“轉圓法猛獸”。

“清虛道友，莫怪貧道交淺言深。”李易聞言，想了想還是決定說出心中的迷惑，“貧道觀道友之太極訣，似是能化不能收！”

如呂祖的《修身悟道歌》與王重陽的《全真大道歌》亦是如此。

………………

無極便是“渾沌”，乃是盤古大神開天辟地之前，無形無相無聲無色的原始宇宙狀況。

清虛一臉寂然，雙手比劃得越來越慢，倒是神情果斷，目光中一片決然，向著李易點點頭。

八卦當中，兌乾收而為“老陽”，巽坎收而為“少陰”，坤艮收而為老陰，震離收而為少陽，是為四象；四象當中，老陽少陽收而為“陽”，老陰少陰收而為“陰”，是為兩儀；兩儀當中，陰陽收而為“無極”。

就比如太上老君的一本《品德經》，每一個玄門修真者皆能瞭然於心，倒背如流，有些人能從中悟出六合至理創一派千古傳播，有些人看了，看了就看了……

李易看著一瘸一拐走下台去的清虛，想著方纔兩人的比試過程，總感覺似有甚麼不對的處所。

雲山分屬玄門派係之一，李易這些年來將玄門文籍通讀，對“太極”自也有本身的瞭解。

君子有成人之美！再說，合縱門的陰符七術，李易現在才使得三術罷了，李易笑道：“道友所言，貧道固所願而！”

李易觀清虛麵色如常，然雙目晶瑩閃亮，渾身氣機模糊活動，欲與六合合而為一，恰是清虛沖破存亡玄關前的征象。

在比試中，清虛將太極化兩儀，兩儀化四象，四象又化八卦，這個冇有甚麼題目，在太上老君的《品德經》上就有說過：道生1、平生2、二生3、三生萬物。這是一個意義，隻不過表達的體例不一樣罷了。

“轉圓者，無窮之計也。”戰況告急，李易也是得空想得太多，將牙一咬手上便開端行動，“無窮者，必有賢人之心，以原不測之智；以不測之智而通心術，而神道渾沌為一……”

簡而言之，統統事物未產生之時的虛無狀況，稱之為“無極”；而當統統事物開端產生的萌動過程，稱之為“太極”。“無極”是“狀況”，“太極”是“過程”。

郭不守滿腦筋懵懂：這門徒，平時挺上道的啊，如何明天就像腦筋注水抽風了普通，再如許下去，徒弟我就是想幫你也幫不上啊。

修真者道合六合，求得長生，本就是一個逆行之旅，太極訣從本質上揭穿並操縱了這一點，以是才說，太極訣在目前修真界已知的“三千”大道當中，合適更多人修行。

清虛性子倒好，道：“道友有話無妨直言，貧道並無大礙。”

先前稱呼李易“道友”，現在卻以“道兄”稱之，此中意味不言而喻。