第1097章 邪病[第1頁/共2頁]

境地此二字便是個很好的闡釋，境，乃所立之地；界，即為出入之門，邊沿地帶。他倆這個全新境地與此以往大為分歧，是二人經曆和參悟的成果。站在更高層次便更能認清天下的本質，更趨於平平和榮辱不驚。

打現在起他倆看本質更靠近於本來的臉孔，此種境地在道家上稱為“真”，真就是事物的本源，也是萬物的起點。有瞭如許一層認知，方纔是真正的開端。

凶煞便是落空心智靈魂被腐蝕的大活人，活死人，統統生命特性跟正凡人一樣，但是就是已經靈魂不靈光了，跟殭屍是完整分歧的。有天賦正凡人遭到煞氣的腐蝕而變傻變呆的，有些人則是因為抱病而導致訣竅空虛，讓邪煞得以趁虛而入，此類病也叫邪病。

苗苗連連點頭：“仇家撒，我也是這麼想的。過程太冗長了，動輒就是幾萬年。我想婆羅門地點的期間大抵就是中原夏朝今後的幾千年的汗青。要不然那麼陳腐的宗教對夏朝也會有所記錄的，此時便被衍生出的佛教和印度教所代替了，存在的時候也算是長的了。可惜他們的文明而後一向間斷不前。”

方奇和苗苗神采很平靜，也給大夥吃了顆放心丸，世人緊繃的神經也都漸漸和緩下來。

苗苗說道：“不消大驚小怪的，我們有句話叫：見怪不怪其怪自敗。大夥該乾嗎乾嗎，內裡是看不見感受不到我們的存在，它們大抵也隻是路過罷了。”

“何止是大師夥，的確冇法預知會碰到甚麼費事呢，我們還是先在內裡呆一段時候再說吧，我也不想等閒冒險。”苗苗說著跌跏坐參大禪定。

現在若說那隻是黑霧，隻怕真不好說，這類景象方奇和苗苗在海底已經見地過，當時的環境比現在還要糟糕。見的多了，這點小暗中底子就不算甚麼。

僅看這些煞氣，就曉得這裡死了多少人，死幾十上百也不敷以會構成如此範圍的煞氣，並且是更加凶惡的黑煞。煞氣能夠附著在植物植物身上，乃至還能夠附著在人身上上，不但會令人病懨懨的，還會讓人變成凶煞。

話說顛末這麼多天的修煉，前次從海上返來，他們倆便已經進入了一個全新的境地。

方奇正想著如何衝破內裡的境，苗苗俄然在他腦中問：“放氣，你曉得有個婆羅門，佛教是婆羅門的一個分支？”

苗苗並冇有持續參悟下去，而隻是適度放一放，想從彆的一個角度去思慮題目。但是那和尚說的實在是太難懂了，那裡會那麼好悟透的？如果能等閒參透，那大家都能夠成為大能了。

方奇想想，阿誰時候但是很遠了，前期的幾大宗教便從某種史前記錄上抄來的，從他們打仗到古瑪雅人留下的遺址上來看。就算是建立婆羅門的人也不成能會有那麼長遠。那但是數十萬年的清理，甚麼樣的人在那種昏入夜地的天下上也是不成能會儲存太長的。但是若遵循古瑪雅人的體例，餬口在地下、山洞裡或答應以避過災害，但是當時候也絕對是非常長。

方奇和苗苗現在正處於慢速上升階段，當然是因為這段時候二人都再冇能有所衝破，但是這層真的境地也是太為寬廣，想增加起來實在非常困難。何況和尚的咒語一向到現在並冇有完整參悟透辟，也是停滯他們進步的一個首要身分。