第三百五十五章 溯源[第1頁/共3頁]

曹茉道：“婁之英，本日我們暢所欲言，不必有甚麼拘束，此事說來話長，且待我重新講起。菠蓮宗此教的宿世後代、本末終始，你們可曉得多少？”

婁虞均搖了點頭，曹茉喝了一口茶水，接著道：“好，本日我要講說個明白。菠蓮宗的前身，實在並不但是一個教派，它是由一名有德高僧所創，為的乃是挽民於水火。”見婁虞二人不得其解，頓了一頓，又道：“此教建於宣和三年，當時正值徽宗在位，天子沉淪聲色犬馬，不事朝政，弄得民不聊生，很多處所都活不下去，因而紛繁揭竿而起，反對朝廷，此中尤以聖公方臘陣容最大。方臘為得民氣，高舉摩尼教大旗，短短數年，便堆積了幾十萬之眾，如此一來，各地義兵也都開端效仿，以自創的教派招募兵士，此中淮北有一支義兵，其首級的伯父恰是當時的名僧劉仁惠，他為助侄兒成績大業，手創西天王佛教，引了很多百姓插手。可惜冇過幾年，女真人囊括中土，這些義兵或被彈壓、或被收伏，大宋更是偏安江南，落空了花花江山，當時創建的很多教派，也都就此耗費了。

曹茉道：“茅教主在位之時，敝宗並未設立護教、尊者，當時信徒不過百人，都是淮北周遭的百姓，也無甚麼分舵、堂主、香主，部下極其疏鬆混亂，是老宗主繼任以後，公佈條條法律，創設各種職務，遍收教眾、廣納人才，才令敝宗在兩淮、江浙一帶慢慢有了名譽，而敝宗領袖當中，更是有六位尊者、兩位護教，皆由這位老宗主接引入教，一舉奠定了敝宗後代基業......”

四尊者文抒楊是第五位入教的首級，此人和你我幼年之事息息相乾，又與我淵源極深，是以先不說她。第六位入教首級是五尊者張勝，他是張世宗的遠房族弟，被其兄接引入教，自此便做了二尊者的嘍囉，此人已在四圩村被我格殺，那也不消說了。再以後便是敝宗另一名護教風大娘子，她於我雖無師徒之名，卻有授業之恩，這事說來話長，我們稍後再講。”

曹茉對二人的神采全冇留意，持續說道：“再以後入教的領袖是六尊者黎元貴，此人也是王謝出身，原是泰山派的弟子，厥後不知因何誤傷了義士，為同門所不容，流落於江湖，他跟老宗主一見仍舊，很佩服老宗主的膽魄大誌，乾脆插手了敝宗，此人武功品德均是尊者中第一，極受老宗主賞識，但為人不敷油滑，跟大夥誰也談不到一塊，此人我也隻見過兩次，並不熟稔。

曹茉道：“不，不是的，婁之英，我所知有限，你讓我重新到尾說完。實在敝宗的首級，平生個個都有難言之隱，若不是受老宗主指導迷津，插手了本教，隻怕要麼渾噩平生，要麼負屈而死，早已成為了世上最無用的灰塵。老宗主第一個接引的首級是大尊者木歸，他本是汴梁名家拳師以後，家道頗豐，厥後國破城陷，他百口死於非命，隻其一人逃門在外，幾經風險，眼看就要命喪敵手，是老宗主現身施救，才保全了彆性命。木歸無覺得報，加上無處可去，乾脆便投入本宗，做了第一個尊者。