第六十 九章 汴京風坡。[第1頁/共6頁]

第四遍，槍法生出了一百零八種竄改。

免得天長日久之下，在楊德政麵前喪失了做爹的嚴肅。楊延昭的表情楊德政大抵能猜出一些。不過，他也冇體例去極力照顧楊延昭的情感。他必必要讓彆人感遭到本身的首要性，從而代替楊延昭，成為楊府真正的決策人。

楊延昭一愣，驚詫道：“冇想到你在武理這方麵這麼有悟性……既然你已經猜到了，爹也就不瞞你了。確切如你所說，槍法大成今後，化繁為簡，從三百六十種竄改中，歸納整合出新的十二式槍法。走到這一步，纔算得上槍法真正練習到了頂峰。

相傳，南皮縣鳳翔鄉萬牛張村為楊六郎擺犛牛陣之處。北宋期間，遼兵屢犯邊疆，楊六郎奉旨抵抗。為奇妙毀滅來犯之敵，楊六郎密遣人拉攏犛牛萬餘頭，以草人腹裝飼料，穿戴遼兵打扮，誘牛以角所綁之刀挑開草人腹部吃料。如此練習百餘日，眾牛見穿北兵打扮者便猛用角挑，如是（此）習之仍舊。楊六郎見練習成熟，便命令將牛餓三天三夜。派人去遼營應戰，待遼兵追來，將萬牛放出，犛牛突入敵陣，見人就挑，遼兵死傷無數。宋軍大獲全勝。今後，此地得名犛牛陣。後因村中多居張姓，

楊延昭剛纔的一番話，也證明瞭楊德政心中的猜想。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。由簡入繁，化繁為簡。人間很多東西，彷彿都遵守著這一條事理。……

“任堂惠”再給八賢王獻計，傳令小卒們走鄉串村買來數百頭牤牛,拴在樹林裡讓它們餓著,接著用乾草綁了無數個草人,給其穿戴上敵兵的衣帽,肚露乾草。擺佈伏貼後,就把那些餓急了的牤牛放出來趕到草人叢中。那牤牛一聞到草料香味,就搶著吃,吃不著就用犄角把草人的肚子挑開。照這個彆例,把牤牛練習了幾次,就拴進樹林空餓起來。說也巧,三天以後,仇敵來犯。楊六郎即傳下將令,命小兵卒們把宰豬刀子綁在牤牛角上。待仇敵逼近,楊六郎便傳令解繩放牛。這時,牤牛以為來敵又是供本身飽餐的草人,就一個個掀著尾巴朝敵陣竄去。見人就挑,挑倒後一聞冇有草料味,就再挑彆的。如此直追得仇敵敗退數十裡,死傷者不計其數。

第三遍，槍法生出了七十二種竄改。

遼邦韓昌掛帥入侵，呼延丕顯不敵，三關垂危，監軍八賢王趙德芳張榜招賢，楊六郎以任堂惠身份來邊關給八賢王獻計，本身貌似楊六郎，可否讓其假扮六郎，暫退遼兵。八賢王冒險一試。成果嚇退韓昌，但韓昌很快就看破此計，再次返回攻城，城中守軍不敷，危急之下，此時恰是寒冬臘月，滴水成冰。八賢王依“任堂惠”所出之計行事，當每天夜裡，宋軍就又派兵士拿下水桶，往城牆上一遍遍澆水，夜裡的寒氣使得城牆很快又穿上一層層新的冰甲，這層冰甲，日日更新，打碎一層就重新澆築一層，循環不休。遼兵衝到城下，無從爬城，韓昌隻能望城心歎。

……

楊德政在楊延昭指導和怒斥下，十二式槍法練習的有模有樣的。楊延昭瞧著楊德政已經能夠遵循他的要求，完成十二式槍法。他就開口持續說道：“六合軍戰槍，大抵上三重境地。第一重境地，你必須的融會貫穿，一氣嗬成的練習通透十二式槍法，並能矯捷的應用於實戰。第二重境地，是在第一重境地的根本上，開端衍生槍法的竄改，十二化三十六，三十六化一百零八，一百零八化二百四十，二百四十化三百六十……槍法練習到這一重境地，已經算是大成了。”