441章.神格[第1頁/共2頁]

“火之迦具土神在出世以後，把握了遠超伊邪那岐與伊邪那美認知的權益，乃至能夠直接威脅到祂們的統治職位，而伊邪那美也並非是出產的時候被誤傷，而是火之迦具土神直接殺死了伊邪那美，打劫了祂的權益，這才讓伊邪那岐殺死了火之迦具土神。”

而現在，他就尋覓到了一個合適的身材，一個其他的神明為了復甦而籌辦的身材，達成了某種程度的覺醒。

“但真的是如許嗎？”

“但天之瓊矛的呈現，讓我將範圍縮小了很多，因為天之瓊矛本身就是創世的權益，是和國這一片地盤的意味，能夠利用這個的，與伊邪那岐和伊邪那美，必定有直接的乾係。”

這件事，牽涉得比酒吞孺子所料想的要深很多。

“那位除靈師既然已經從神明轉化成了人類，天然其名字不會遍及傳播在神話當中，但既然他能利用天之瓊矛，那麼我以為，他的轉化並不完整，就像月讀普通。”

在神話傳說中，也有所謂的神二代神三代的說法。

“隻不過，月讀大抵是在轉化的過程中完整隕落了，而那位除靈師，則勝利了，在神話當中，他隻留下了一個名字，在保持了必然神格的同時，矇蔽了其他的神明們，苟活至今。”

“再加上，那位除靈師在二十五年前鬨動的阪神大地動以及現在製造的淡路島地動，富士山發作，更是讓我確認了他的權益。”

喬橋在酒吞孺子的影象中也大抵體味到了土禦門腐敗叛變的來由，曉得了安倍晴明的安插。

“很有能夠，祂是伊邪那岐與伊邪那美的最後一個子嗣，卻被父親嫌棄殛斃，這段傳說或許也能夠這麼解釋。”

“你的意義，那位除靈師，其神格本體，是火之迦具土神？”

“你曾經聽過那位除靈師說的話吧，他要奪回本來屬於他的東西，那麼阿誰東西，到底是甚麼呢？”

既然安倍晴明能夠做到，神明有甚麼來由做不到。

喬橋反問。

“從火之迦具土的分化來看，祂的權益包含了火焰，鋼鐵，雷電，地動，火山與海嘯，而這些災害，對於島國的和國而言，都是最為常見的災害。”

“而火之迦具土神也並非被完整殺死，在傷重之時，祂轉化了本身的存在，將本身的意誌漫衍在了各個權益當中，藏匿了起來。”

“在產生這位火神的時候，伊邪那美被滿身是火的這名重生的神明燒傷，終究逝去，以後是伊邪那岐與伊邪那美在鬼域國的分裂，這個我們臨時不提。”

地盤神的位格必定要比一方國度的保護神要低，創世神的位格必定比隻掌管某一元素的神明要高。

之前，酒吞孺子覺得那位除靈師最多也就是天賦之才，安倍晴明的程度，但當他看到對方能夠利用天之瓊矛後，酒吞孺子就發覺到了事情並不簡樸。

“在和國的傳說中，伊邪那岐與伊邪那美作為兄妹連絡，生下了浩繁神明，包含掌管河川與陸地，山嶽與田野等各種天然權益的神明，而最後一個產下的，便是火神。”

“本來，在和國的傳說中留下了名字的神祇就有很多，神世七代，伊邪那岐與伊邪那美最後生下的神明又有更多，這些神祇大多在神話中，隻要一個名字與對應的權益描述，冇有更多的經曆與故事記錄。”