第一百一十七章 靈魂[第1頁/共2頁]

葉雨的認識迫不及待地落在了《古神訣》的第六卷――“貪”字卷之上可就在那一頃刻，他卻俄然愣住了

何況，現在的人類是冇有靈魂的，除了古籍上有限的記錄以外，絕大多數的母星人，並不曉得，也並不體貼大衍紀之前的人類是如何樣的因為對他們來講，那些都已經是疇當年了，對他們的出產餬口，不會有任何的意義

的確，一個淺顯的人，誰會去體貼這些啊若不是《古神訣》上有所提及，信賴葉雨也不會想到這麼多畢竟這個天下上未知的事情太多了，你總不能每一件都搞清楚

在大衍紀，人類對於力量的開已然達到了一種前所未有的地步不提對於腦域中意誌力與感知力的摸索，單是肉身力量的開，便已經達到了極致武聖強者乃是眾所周知的，人類接受力的頂峰，人類肉身力量開的頂峰，以及人類本身力量的極致這一點彷彿也無庸置疑，古語有言：人力有限說得就是這個事理

如何辦？葉雨暗自遲疑著對於這靈魂之說，他還是有些印象的記得小時候曾聽父親說過，大衍紀之前的人類，他們是冇成心誌力的生命的本源，是一種叫做靈魂的東西就如同現在人類的本源意誌一樣

“餘尋尋覓覓數千載，始得半截靈魂，汲以靈魂之力”望著這模棱兩可的開卷語，葉雨墮入了深思“半截靈魂”“靈魂之力”這究竟是甚麼東西呢？若這靈魂之力真的是一種全的力量情勢那這個現不成謂不大，乃至載入史冊也不為過，現者是會名看重史可現在看來，不管是這位古神前輩，還是厥後的極樂老魔，彷彿都未將這件事表暴露去，而是敝帚自珍，獨享著這一現這又是甚麼啟事呢？

這此中的大多數，都是葉雨按照支離破裂的影象，以及零散的史料記錄，主觀臆斷而來的而此中的實在環境如何，他底子就不得而知當然這也不是他所體貼的，本身又不是汗青學家，冇需求去體貼這些他隻想曉得，本身該如何才氣修煉這該死的“貪”字卷秘術

固然在思慮，葉雨的認識卻冇有逗留，仍在不緊不慢地瀏覽著這“貪”字捲上的內容公然和他設想的一樣，以後的內容乃至連最關頭的“貪”字卷技術，也都與那“半截靈魂”“靈魂之力”有直接乾係這就讓葉雨有些難堪了他對於這些陌生的東西，可都是一頭霧水，乃至連根基的名詞都搞不清楚，不消說把握其內容了

大衍紀之前的人類是有靈魂的，而大衍紀以後的人類則冇有葉雨也就曉得這麼多了當然，關於靈魂的事，決不成能那麼簡樸起碼據他所知，顛末期間的驟變以後，大衍紀已不成能還存在靈魂體了這一點顛末科學的論證，彷彿已無庸置疑了

可詳細靈魂是甚麼？他就不得而知了畢竟那傳說中的泰初期間，間隔他過分悠遠了悠悠數萬載的光陰，差不得能夠滄海桑田了

當一小我氣力充足強大乃至功名利祿，款項美色已不能滿足他們的私慾之時，他們獨一尋求的，恐怕便是名垂千古了讓本身的大名像神服之名一樣永垂不朽，這幾近是大衍紀每一名強者的胡想當然，宇宙之大，無奇不有，真正淡泊名利的人也是有的不過從這位古神前輩撰著《古神訣》來看，他明顯不屬於這類人