第868章 TLF遊記之千佛洞！（求訂閱！）[第1頁/共2頁]

除了峽穀內的天然風景以外！

但凡是一個國人都不免肉痛！

吐峪溝霍加木麻紮，傳說伊斯蘭教布羽士最早來中國佈道，曆儘艱苦，終究東行來到吐峪溝。

如果體係能夠合法的把外洋打劫的那些中原珍寶帶返來就好了！

在攜犬的本地牧羊人的幫忙下，葉木乃哈等6人便長住此地持續佈道，伊斯蘭教在吐峪溝開端流行。厥後，葉木乃哈等6人和第一個信奉伊斯蘭教的中國人（牧羊人）歸天後，被埋在山洞裡，即現在的吐峪溝麻紮。

在陳腐的村莊中，住民們擔當了兩千多年來用黃黏土製作房屋的傳統風俗。一些修建還遺留著佛教文明和伊斯蘭教文明交相融會的印記。房屋修建均是以黃黏土製坯建成的窯房，有大有小，有高有矮；有一層的，也有兩層以上的；有獨立成房的，也有沿山勢連成一片的。其特性是經濟實惠、冬暖夏涼。

顛末這些洞窟！

在上個世紀的阿誰年代，確切很多國度珍寶被貪婪的本國人打劫到了外洋，乃至很多都被那些本國人粉碎掉了，而更多的是在本國人的保藏當中不見天日！

但是此時現在，車窗內裡太陽還是高高的掛在空中！

本來，在南北朝期間，吐峪溝石窟是高昌王國最高統治個人儘力運營的佛教重地之一。

但是對於體係，這也應當是一件難事吧！

TLF這個都會在趙楓印象內裡還是很深切的，因為趙楓在小學就學過一篇叫做TLF的課文！

趙楓一行人形走到千佛洞這一段，頓時被峽穀兩側的峭壁當中雕鏤出來的一個個洞窟吸引了眼神！

吐峪溝千佛洞古稱“丁穀寺”，是TLF地區建窟較早、儲存初期壁畫較多的石窟。最早的洞窟呈現在晉、十六國期間。沮渠氏家屬稱王時（公元443～ 450年），是吐峪溝佛教最繁華的期間。

這一片遺址飽經風霜！

吐峪溝最後一站是一個古村莊！

吐峪溝千佛洞位於峽穀中段，開鑿於兩晉十六國期間，是XJ聞名的三大佛教石窟之一。

厥後還是在前麵不遠處看到一個唆使牌，上麵的先容讓世人對於這些洞窟的熟諳更多了一層！

以是北疆省的作息時候能夠和東邊的一些省分都有一些辨彆！

位於大峽穀南出口溝穀中的一個陳腐安好的維吾爾族村莊，有著1700多年的汗青，是迄今XJ現存的最陳腐的維吾爾族村莊。

不管是吐峪溝的千佛洞，還是霍加木巴紮，都飽履汗青的風霜，但是汗青不是摧毀它們的凶手！

但是和《西州圖經》當中對比，現在的吐峪溝隻剩下了斷壁殘垣，早已不負盛況！

到了唐朝，吐峪溝大峽穀兩岸的佛教洞窟有了進一步生長，凝集在每個洞窟中的佛教壁畫藝術，也生長到了一個極新的階段。據敦煌莫高窟出土的唐朝文獻《西州圖經》記錄，當年的吐峪溝乃人間瑤池。《西州圖經》有以下描述：“在吐峪溝中有隨山勢展布的重重寺院，它們背依危峰，下臨清溪，四周綠樹掩映，梵刹、禪院麋集，佛樂飄飄、炊火不竭、遊僧雲集，人行溝穀深處，難見日月”。