第024章 鳳儀[第1頁/共2頁]

“呯！呯！呯！”手與心之間的震驚越來越較著，不竭打擊著兩條外撐的手臂，打擊得他的身材，向外擴大開去，有如一股正氣，彭湃在胸。

“儒家施禮時，背要直，表示立品要正。頭要低，表示不能高傲，手拱起，在心與口之間，是表示要心口如一，心手呼應。手臂外撐，中間如圓，表示要保持謙善。”盧植解釋了一遍，最後說道：“特彆是心手呼應，這一點纔是關頭。”

莫非這就是所謂的養氣法？儒家常說守禮，禮本身就有行動舉止要合適必然程式的意義。儒家又講慎獨，哪怕一小我，也不能隨隨便便、鬆鬆垮垮的坐著，一樣要保持端莊，像與人見麵一樣。或許，他們的威儀就是長年累月的這麼端著，漸漸的端出來的。

“這就是慎獨的意義。”盧植接著又解釋了一下慎獨。正如劉辯猜想的那樣，慎獨是為了保持一種表情，這類表情就叫如神在，來源於《論語》裡的一句話：祭神如神在。就像祭神的時候要設想神明在看著本身一樣，單獨一人的時候，也要像和人麵劈麵，保持一種恭敬，不敢有涓滴鬆弛，隻要如此，才氣表裡如一，自但是然的養成威儀，而不是裝模作樣。

“如何個關頭法？”

“對，其儀如鳳。”盧植說著，拱手雙手，躬身行了一禮，兩隻大袖飄飄，超脫蕭灑。

劉辯向後退了一步，雙手從身材兩側緩緩升起，在胸前合攏，十指輕搭，手心與心口遙遙相對。

“姊姊，你讀書多，可傳聞過浩然氣麼？”

“鳳儀？”

盧植來了，聽完了劉辯的疑問，盧植皺了皺眉：“陛下知其一，不知其二。”

夜深人靜，劉辯再次來到了密室，細心打量著老子的畫像。

“唉，彆提了，若不是唐妃提示，幾乎被他騙過了。”劉辯想了想，又道：“你立即安排人去監督袁府，看看許劭是不是去了袁府。”

顛末盧植的一番解釋，劉辯算是根基明白了。

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……

劉辯一下子明白了，這兩隻大袖不就是鳳凰的一對翅膀，盧植現在的氣勢，不就和袁隗有幾分類似嗎，辨別隻在於他冇有像袁隗那種傲視天下，魁首群雄的氣勢罷了。這不能怪盧植，畢竟盧家和袁家差得太遠，而他的宦途也冇有袁隗那麼顯赫，說得實在一點，就是自傲不敷，官威不敷。

“唯。”王越大聲應喏，回身去安排。

手臂越來越酸，越來越重，如有千斤，劉辯卻咬牙對峙著，他必然要體驗一下盧植所說的心手呼應，看看能不能感到到所謂的浩然之氣。

“一向保持這類姿式，哪怕是一小我獨處？”

本來這密室裡的奧妙不是滿牆的春|宮，而是三幅畫像。先帝捨本求末，誤入歧途，沉迷於房中|術，這才白白送了性命，英年早逝。

固然想通了很多，劉辯還是不敢自發得是，他派人請來了盧植。盧植是研討三禮的大儒，想來對這些應當很熟諳吧。

“浩然氣？”萬年公主眨了眨眼睛：“你是說，孟子說的浩然之氣？”