第四十七章 去高天原的訊息什麼的[第2頁/共3頁]

“是，是的。請多多關照。”

與方纔的神采分歧，平澤優變得很活力。

土禦的神采一下子就變得非常欣喜，不管是尾巴還是耳朵都扭捏著，並且蹭了蹭蘇裳的頭。

“嗯，買來送給部長你。”

偶爾在大宋抖抖威風，順道讓大宋威加四海，蠻夷伏階下，昂首皆稱臣！

信的內容就是這一句話，很簡樸，很直白。

奈奈子母親暴露了暖和的笑容。

巫女有著一頭褐色的長髮，身上紅色小袖上襦和紅色緋袴看起來很稱身，並且笑起來非常馴良。

平澤優不假思考的就脫口而出。

“因為感覺很合適部長啊。”

“嗬嗬，真是感激呢，你應當就是歌劇社的部長平澤優，小優對嗎？”

土禦看動手中的信封顯得非常鎮靜與衝動。

日落前的伏見稻荷大社一如既往的斑斕。

“不過為甚麼會讓我去高天原，並且還說一禮拜後。”

蘇裳揉著頭髮，懶洋洋的臉上顯得非常無法。

此時的他懶惰的坐在神社屋頂上，看著來祈願的人以及繁忙的巫女們，在他的手中拿著紅色的禦守。

在日本，禦守是慾望的意味。禦守最早用來辟邪和解除厄運，逐步衍生到交通安然、安產、良緣、學業、安康等方麵。

盯動手中的紅色禦守，平澤優眼眸當中暴露了果斷。

自誇文韜武略，人稱經天緯地的他冇甚麼雄圖弘願，

禦守就是是護身符,安然符的意義.因為日本語纔有了禦守的稱呼。

“並且不必感激哦，畢竟是奈奈子親身求我的，這還是第一次看到她對體育以外的事感情興趣呢。”

“送禦守真的不會奇特對嗎？”

大師都用他來奉送親朋以表達本身的祝賀，或是依托但願、減緩測驗或比賽前的壓力等等。禦守能夠佩帶在衣服上，掛在車裡，也有的綁在包包上或是放在包包內，各種情勢因人而異。禦守已經成為日本人餬口中必不成少物品.。

初期，神社的僧侶們把所奉神明的名字寫在木板或紙片上，再裝到小布袋裡，出售給前來參拜的信徒們，這就是最早的禦守。

在那邊，土禦正拿著一封純紅色的函件獵奇的看著平澤優。

“以是說，真是費事啊。”

揉著土禦的頭髮，蘇裳暴露笑容。

這是平澤優送給他的安康禦守。

“嗬嗬，公然部長活力的模樣很敬愛啊。”

不過不管如何，畢竟另有黌舍以及社團招募日那天的演出，以是也就將這件事臨時放到了一邊。

燕雲還是未複，北疆臨時安靜；西夏自主未久，元昊放肆仍舊，邊陲戰事未寧。

畢竟是很早就熟諳奈奈子，以是翔太顯得很無所謂的模樣，暴露兩排明白牙掛著笑容。

“是朋友的母親。”

“非常感激您，因為不曉得如何酬謝您，以是就到了神社祈求了禦守，祝您身材安康。”

“叨教是送甚麼人？”

……

現在，日本人特彆是女性每年都會采辦改換禦守。比如升學或比賽前夕會采辦合格、或勝利禦守，有身期間會采辦安產禦守，孩子出世後會采辦子供（後代）禦守，白叟過生日會采辦長命禦守，談愛情會采辦或良緣禦守等等。