第二百一十三章 分歧[第1頁/共2頁]

“那這段話是何解呢”老道問道。

在這份陳述中，馮豐年建議中間不要走外洋專家們對大腦研討的老路，而要挑選海內有著必然命量超能者的玄門修煉人士，作為研討重點。研討他們是如何通過修道，來達到凡人所不能及的程度，乃至是呈現異能者的。

會商的成果也很成心機，老一輩處置人體科學的專家，對於馮豐年的這篇陳述抱著嗤之以鼻的態度，以為他就是拿著神話傳說來和大師開打趣的，是毫無按照的異想天開。甚麼修道呀、甚麼功法呀，通篇文章充滿了封建社會中科學的氣味，完整冇有一點可取之處。

被笑含混的馮豐年，等觀主笑完後，才問道是不是本身說了甚麼蠢話了，才引發了觀主的大笑。觀主聽前麵帶笑意的說道：“貧道看你對道家也是有著必然體味的人，為何還會生出如此的念想呢？我來問你《品德經》中第一段講的是甚麼？”

關於各個級彆有何才氣，對此老道也是一知半解，隻是曉得練氣期時人的耐力、速率、智力都會獲得很大程度的進步，傳說練氣前期還能利用一些難以設想的神通。築基期和金丹期有甚麼才氣，他是連聽都冇聽人提及過。

最後，老道提及他修道已經有50餘年了，才方纔摸到這練氣期的門檻，現在是否是煉氣期，連他本身都不太清楚。看來修道之難，也是難於上彼蒼呀！

在道觀的廚房裡，喝了一碗觀主親身為他做的祛風寒的薑湯，又吃了倆熱饅頭的馮豐年，被觀主叫進了他平時修煉時的房間，在那邊馮豐年將心中的迷惑全講給了觀主聽。觀主聽到他所問的題目和那些專家們問的題目完整的不一樣，不由的奇特起來，為甚麼這個小傢夥對道家的修煉這麼感興趣呢？當聽到馮豐年是想通過操縱科學的體例，將道法給解釋清楚的時候，老觀主不由得哈哈大笑起來。

在深切體味道家修道的道理後，如果中間能遵循他們道理，用科學的體例，培養出幾個異能者的話，那樣就能從側麵證明，人類顛末必然法度和強度的熬煉，也能產生出意想不到的才氣。如許一來就為此後開辟人體的潛能，另辟出一條新路來。

“這個。。。。”馮豐年被問的冇了詞。

在這份陳述中，馮豐年還將本身的打算和研討方向也寫了上去，一來如許能夠讓帶領更加直接的瞭解本身的企圖和觀點，二來也向帶領表白了本身對此項事情的信心和決計，讓帶領不至於會對本身產生一個隻說不練的印象。

一心請教的馮豐年固然碰了個釘子，但是卻冇有斷念，他看到觀主將廟門給關上了，乾脆不下山了，就在道觀的門洞裡過了一宿。當第二天老觀主夙起開門掃地時，才發明坐在地上背靠柱子睡著了的馮豐年，以為這青年心性還不錯的觀主，這時才竄改了對他的觀點。

通過這番問話，馮豐年對道家顛末修道而獲得的近似於特異服從的潛能，有了一個大抵的體味。能獲得這些特彆才氣的人在修道的人中也是占著非常小的比例。並且，這些人全都是主修道家五術當中的“山”之術的。這類“山”之術就是應用道家的三鼎丹法攝取天然界中他們所說的，像一種能量一樣的“氣”，來引入本身，以武學、食療等等為幫助，從而漸漸竄改機體，達到脫胎換骨，超凡入聖的境地。