深山中的修道者

第七十章 是誰在長生路上了跟頭?[第1頁/共2頁]

因為與國度合作,很多動靜他都能曉得一二,天下各地很多產生之事都讓貳內心大為震驚。

從目前把握的環境來看,感覺局勢超出本身的預期,吳法便下來查探,想找點甚麼線索。

此中大多都是道門、佛門中響鐺鐺的人物。

前次他在小山村措置的詐屍事件,是他平生第一次見到道經上記錄的屍變,他當時內心也感覺詫異。

有些事之前隻在傳說中纔有,當代科學辯證遍及以為不存在的東西,在實際中逼真產生了。

就像上層正在整合道門等各路權勢。

此次,上麵邀他來,思疑有殭屍出冇。

一件件隻在文籍中記錄的希奇古怪都冒出了端倪,大受震驚之餘,剩下的就是彭湃。

幾百年的永活路斷,千年前諸多文籍上記錄的修行異事,早已成為塵凡舊事,誌怪傳說。

安葬地下千年後血肉不腐,鮮如活人,但因為某些啟事煉形未成,被考古隊開了銅棺,驚了陽氣,激發屍變?

(PS:上一章的“茅山”改成“天師道”,然後說一下,這幾章在鋪墊,也是在側麵寫出靈氣復甦先人道方麵的竄改,卡的嚴峻,晚了,包涵。)

並且描述殭屍的模樣,那隻埋了千年的古屍,跟活人竟無多大不同。

因為特彆事件一下子冒出來太多,上層焦頭爛額之際,策動了龐大的力量,將很多隱於世俗,有真本領的“江湖人士”發掘出來。

連續串檔案在在特彆集會高低達,某些平常人打仗不到的變動在產生。

據《仙傳拾遺》記,洞庭山羽士周隱遙“學太陰煉形之道,死於崖窟中。囑其弟子曰:‘檢視我屍,勿令他物所犯。六年後,若再生,當以衣裳衣我。’弟子視之,初則臭穢蟲壞,唯五臟穩定,依言閉護之。至六年往看,乃身全卻生。弟子備湯沐,以新衣衣之。發鬒而黑,髭粗而直,若獸鬣焉。十六年又死如前,更七年複活。如此三度,已四十年餘,近八十歲,狀貌如三十許人。”

然後,他查探青棺紋理時,便驚覺到了“太陰煉形”這一失傳的秘術。

殭屍事件,近兩個月來,已經在海內各地產生了十幾起,上麵從“停業不熟諳”,到已經有了判定經曆。

當然,他此中也是連絡各種身分,纔有如此猜想,還不敢妄下結論。

不過,從柳烈口中所述,那殭屍非常短長,槍火不太管用,速率還非常快。

在玄門文籍和傳說中,太陰煉形是一種頂尖的成仙得道之法,隻在三千道藏中偶有隻言片語,但此中所言,儘是讓人讚歎。

骨肉複長,續命長生,道經中所記錄的太陰煉形之道,端是可見奇異。

然後他就被國度“盯”上了,被請出山。

吳法感覺事情越來越龐大,超出了他的設想範圍。

至於那隻屍變的殭屍,並不短長,他試著用道經中記錄對於殭屍的體例,公然有效等閒就處理了。

就像國度特彆事件措置局的建立!

吳法聽了也覺凜然,對於殭屍這類東西,他跟淺顯人實在也差未幾,不熟諳。

已經是究竟的東西,在快速竄改著上層一小撮人的看法,相乾的對應辦法也開端運轉。

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