第四百二十章 絕地神魔會[第1頁/共6頁]

大黑在魔陣內看著被圍的陳浩然和勇公子，曉得以兩人之力不成能勝得了這班魔。目睹日月即將分離，要回到西方天下的機遇已經迷茫。大黑心向下沉，曉得本身犯下了彌大罪，如果神能都被魔吸去，將會成為地人三界的罪神。大黑：“元始魔，為了向萬部濕婆羅交代，本日我大黑也不籌算回到西方了。”元始魔：“大黑，你現在有一半的力量被我所吸了，底子回不了西方。”大黑：“那我就用剩下來的，好好號召你吧。”

隻聽蓬的一聲。拳力驚人。勇公子隻能卸去部分勁力。孤星魔拳頭吱吱作響。

是以，具有一個[大黑]財神，對營商或投資實有必然的助力。

來者是盤古。眾魔兼顧同時啊了一聲。

一是聰明資糧，也就是聰明上的財產，這是出世法上常提到般若空性。

嘉祥寺神愷記記載：

永嘉任波切關於財神法的開示：

甚麼是“財”？活著間的意義上，“財”指款項、財寶、房屋、地盤等等，統稱為“財產”。而在佛教中解釋。財是“資糧”的意義。修行佛法，要成績菩提，必然要具足積累資糧和清淨業障兩大前提，在積累資糧方麵，又分為兩種：

以財神所轉化成的佛教護法神，也會守護人間佛子佛法道業上精進...

是以，具有一個[大黑]財神。對營商或投資實有必然的助力。

隻聽蓬的一聲，幸虧勇公子有四種遁身之法在身。最險一霎勉強避開。勇公子使出極樂神妙訣，無影無蹤。勇公子使出封魔動。商暴啊了一聲。

大黑：“與你合一會減弱我僅存的神能，將你身上四件聖器都連絡起來吧。”聖器是大黑賜賚四大靈尊的神兵，大黑情意一動，四把聖器都已經轉到勇公子手上。混劍。極樂飛環。降魔杵。聖火令。

1.您當代常積德助人、佈施（善亦可），則修財神法後，財神會將您今也積德之功德，轉化為當代財運旺來。

勇公子大喝一聲。勇公子使出極樂無量訣，無量滅。隻聽轟的一聲巨響。勇公子儘力一擊，竟然冇法攻破。勇公子：“再來。”

財尊法門

佛教裡以為冇有業就不會有果。比如你作買賣，現在你開一公司贏利，當然能夠在彆的一個處所另開一公司贏利。一樣，你之前的善業也不需隻靠他們，也能夠新修財神法造新善業堆集福德。如許想的時候就應能接管。比如你抱病的時候，你不消看大夫了，業到了必然會死，業不到就死不了。又如肚子餓的時候。你有業我就不消餓死，冇業就找不到吃的，如許你就不再去找吃的了。如許作明顯都是不對的。修財神也是同理。修財神法，賺很多錢是能夠的，賺不到錢也是能夠的。如同看病，你到很大很好的病院看病。也能夠治不好。修財神法的善業如果這一世不成熟，也能夠發不了財。但應當確信必然會後代堆集福德。

居大眾食屋禮供者。堂屋房舍必天然之榮。堆積湧出。

二是福德資糧，便是福德財產。而大師平時所求的款項、房屋等便是福德資糧的一種。