第三十七章 能 量（下）[第1頁/共3頁]

景寒抽出陀羅符筆的那一刹時，雷漠掌心前麵的光能圖案就開端活動了，這使得在場合有的人都倍感詫異。

公理牌上的骷髏人，閃現出一張陌生女人的麵孔。

“……要諾德誌願把神器交給某小我類……併爲她所用……彷彿，隻要一種能夠。”

“看來，如論如何都是躲不過的了。”

“不曉得。”

雷漠收回了女祭司，伽德勒的目光不知不覺又回到了弗洛埃那邊。

真的，到了景寒這裡，骷髏還是骷髏，涓滴冇有轉化成人臉的形狀。

“陰陽合一，正邪對抗，這恰是希羅體內的能量場。”

“這是你母親留給你的？”

景寒點點頭。

“有啊，我就是看過，才感覺這張牌跟我冇有任何類似的處所。”

“早叫你到我家來喝湯，補補身子，你就是不肯。”

“在塔羅體係裡，人類直覺與靈性的覺醒，就來自於這股玉輪攪動無認識的力量。”

“古埃及的女祭司教，本來的稱呼叫*西斯教，古埃及人以為，愛西斯女神就是月神的化身。你們細心看這張女祭司頭上的頂冠，上麵彆離刻著新月、弦月和滿月三種月相。坦白說，女祭司在塔羅奧義裡所代表的特質，除了暗中、奧秘、心靈驅力、被動而生的聰明以外，另有一個很首要的外在能量，幾近古往今來統統的塔羅書裡，隻要講到女祭司，就必然會提到。”

“不止於此，自古以來，關於塔羅女祭司的解釋非常繁多，喀巴拉學者曾經借用猶太教經《塔木德經》裡的胥凱娜來描述女祭司，意義是上帝的榮光，最潔淨的靈，最後，直接簡化為上帝之靈。這是一張很女性的牌，既有被動的陰機能量，也有暗中的擾動，你們看女祭司身後的教堂殿柱上刻著b和j兩個字母，那是耶路撒冷神殿中兩根主柱的稱呼，b代表暗中與奧妙，j意味行動與認識，b為白，j為黑，我每次看到這兩根柱子，都會想起中國太極標記中的那兩個點。”

“冇有，”雷漠接著她的話說，“還是那張公理牌。”

這女孩的奧妙被埋得很深很深，不到萬不得已的時候，恐怕誰也冇法翻開。

“塔羅女祭司是78張塔羅中靈機能量最強的一張牌，也是人類無知潛能的代表。”

希羅閉上雙眼，沉澱下來，冇過量久，她胸前的石頭就開端放亮，漸漸地想要靠近雷漠掌心前的能光。

固然景寒眼下握筆的行動和她一模一樣，但是，她的長相、氣質，不管哪方麵都不像是圖案上的人。

“諾德是現在的公理女神，而塔羅公理牌上的女像，源自於諾德的先人，古希臘泰坦女神席米斯，諾德是席米斯的後代，賣力掌管宇宙的律法。”

“天哪，我如何越聽越含混了。”

度恩暗自點頭，弗洛埃憂心忡忡的母脾氣結又開端眾多了。

雷漠的解釋讓伽德勒的思路更加清楚起來。

伽德勒也想曉得，那塊石頭究竟是甚麼。

“諾德現在在哪兒？”

半晌後，弗洛埃單獨喃喃自語起來。

“不曉得為甚麼，那捲軸讓我遐想到希羅的出身。”