《神裔》導讀之薩滿師法門――靈界神通（下）靈脩空間與法器[第2頁/共4頁]

薩滿祭品是獻給大地之母的，感激她讓你有現在安靜可冥想的空間歇息、調劑，僅此罷了，正如薩滿安設祭品時的禱語那樣：“我奉獻祭品，以示感激其付與小我的天賦，尊敬萬物與本身在此中的位置。”就是這麼簡樸瞭然。

天然祭壇是在我們觀光的時候，偶爾發明的特彆的處所。比方，一顆你喜好的樹，或者一塊岩石，都能夠當作臨時祭壇，留下祭品以記念這個特彆的有靈性的刹時。天然祭壇都是在開放的空間中的，長處是彆人能旁觀，也能疊加本身的能量在祭壇上。樹木是最美的天然祭壇，如果遇見你特彆有感受的大樹，能夠與它寂靜對話，或者在樹下冥想，體味它的質感並且與大地之母的緊密連接。在樹上雕鏤，是一種對天然能量的粉碎，不予倡導，更不消說在樹下亂扔渣滓了。但是，你能夠在樹枝上綁上你的物品作為裝潢，或者在樹乾旁安排小物品，也能夠找一塊扁平的石頭放在樹乾的根部作為祭壇石。留意哪棵樹最吸引你，因為很多樹都具有其特彆的屬性和意味。比方，橡樹代表聰明的保衛者，柳樹代表愛情與再生，柏樹代表更高抱負的大誌與抱負，紫衫則讓人遐想到當代宅兆，代表著薩滿靈魂轉生的內涵聰明。岩石是大地之母的骨骼，支撐著大地與眾生，並且構成的時候曆經數萬年，此中包含著豐富的當代大地聰明與知識，權力與力量，是以，坐在岩石上或者在岩石的祭壇旁冥想，也會讓本身材悟到很堅固的能量場。

薩滿信賴每個心中都有一個屬於本身的崇高空間，隻要你能帶著這片淨土上路，你的人生就會與彆人分歧。內心的聖地是靈魂最安然的處所，永久存在於人的心中。它能夠因人而竄改。因為它是由你本身締造出來的，節製權在你本身。比方，所謂的冥想。也就是心中的聖地在腦海中形象化的表示，讓我們能夠更清楚地瞥見自我潛認識的裡正在產生的景觀。這私密的聖地空間是非常合適開啟靈魂之旅的起跑點。如果你熟諳一名通靈的薩滿，或者高修為的塔羅闡發師，或者曼陀羅靈脩繪畫導師，他們都能夠用一些特彆的東西來幫忙你淨化、養護被長年的事情壓力和餬口困擾所掩蔽的內心聖地，讓它重現其最後的麵孔。

關於薩滿的知識另有很多，大略講了這些，是為了讓大師在瀏覽的時候更體味薩滿師的邪術與神力，彆的，也供應大師一些“自成薩滿”的平常靈脩體例，如此看來，也不算太難吧，我們實在也能夠隨時隨地變身一回薩滿，用最簡樸最樸素的體例來洗滌本身的身心，然後，以最棒的姿勢重新解纜！

薩滿的冥想重在體驗天然，薩滿以為天然天下是尋乞降平、安好與靈感的。把這些細節形象化並放進聖地中體驗。對身心無疑是有治癒感化的。最簡樸的體例就是踏青。到郊野去，分開讓你煩惱的磁場，走進斑斕空曠的處所，體驗天然環境帶給你的靈性感受，特彆是發明天然界表示我們與它的那些乾係——我們會在觀光時發明一塊很敬愛的石頭、羽毛、樹枝，或者在某個景區彆人冇有重視的處所發明瞭風趣的圖騰微風景，當我們有靈感時。建議留下一件你的回報之物作為祭品或者能量的互換，表達本身對天然奉送的感激之情，一塊手帕、一張寫著你名字的紙條、乃至一顆鈕釦都能夠 。