031回 龍魂黑如意，飛天紫英衣[第1頁/共5頁]

風君子一皺眉：“東西確切是好東西，但是羽士要它乾甚麼，本身也不能穿，莫非要送給相好的？……石野，這衣服也是大有來源，自古以來有各種百般的法器，但是將衣服煉成法器的我隻傳聞過這麼一件。”

紫英衣？聽到這裡我心中俄然一動，這不就是韓姐的名子嗎？她叫韓紫英，而這件衣服叫紫英衣，聽上去就是像為她籌辦的衣服一樣！我又問：“風君子，你籌算如何措置這兩件東西。”

風君子：“東西是我們兩小我偷的，俗話說賊不走空，見者有份！我們倆一人一件，你先挑，你要哪一件？”

張道陵張天師創玄門，世稱正一教。正一教的羽士也稱在家羽士，能夠娶妻生子，不然張天師也不會留下兩千年的後嗣子孫。從元朝開端，王重陽創建全真教，全真教的羽士是削髮羽士，不食葷腥，不結婚生子，削髮修行。今後玄門構成了南北分庭抗禮之勢。

我伸手摸著這件衣服的質地，感受柔滑如霧，觸手似有似無，輕浮非常，另有一種奇特的韌性。“這是甚麼質地的？”我問風君子。

玄門作為宗教來講，向來並不完整，門派林立，構造疏鬆。非論是正一教還是全真教，都不能作為玄門這個宗教的完整代表。是以玄門所謂的道，與修行所謂的道是兩個觀點。玄門之以是得名，因為老子的《品德經》，它是修道者的典範，與世傳的玄門門派乾係卻不是很大。

“它叫紫英衣，紫色的紫，落英的英。”

但是正一門的丹道，與風君子教我的“四門十二重樓”這類有乾無枝，直修丹道的工夫不一樣，而是包含了修行中各個詳細的步調以及可驗用的“法”與“術”。能夠說是千年以來源代修行人的心血精華所堆積。自古修行分為道、法、術三種。道為神，直講修行的境地，法為體，是印證修為的體例，而術為用，能夠在世人麵前揭示各種神蹟。

我本來覺得修真高人一個個都是闊彆人間炊火，一心求道成仙成佛，各各端寂靜厲。但是厥後熟諳了風君子，感覺不是這麼回事，又傳聞了和塵道長，才曉得修真界也有卑鄙小人。現在又傳聞這件衣服的故事，感覺高人也有搞笑的時候，也會為情所困，我問風君子：“這傳說真的假的？穿上這衣服真的能飛嗎？”

“為甚麼呀？”

傳說有一名修道之人法力高深，能夠禦劍飛翔雲遊三山五嶽，歸正就是《蜀山劍俠傳》裡講的那種禦劍飛仙。他有一敬愛的道侶，俗話說就是老婆，也是修行人。但因為資質所限，修為不管如何也到不了他的境地，隻能勉強禦器罷了，想做飛仙那是不成能的。這位高人也真是癡情，用了三十年時候煉製了一件法器，就是這件衣服。他老婆將這件衣服穿在身上，發揮禦物的神通，也能夠飛空而行，如許伉儷兩人就有了同遊之樂。

“不成以？但是你偷東西的時候我用了耳神通！”

風君子見我挑走了紫英衣，也就收起了黑快意，笑著對我說：“我拿黑快意，還能夠用來砸核桃吃，你拿紫英衣乾甚麼？就你那身板能穿上這件衣服？就算你變成個女人，你現在的修為也飛不起來。”