147回 山中隱機坐，俯仰懷四方（上）[第1頁/共4頁]

風君子當初在我入門受戒的時候冇有細心講過這個題目，明天聽宇文樹解釋我才完整明白了。修行人違背三大戒，普通環境下都是各門本身措置，實在偶爾有人犯戒隻要事情不是很大其他門派也不便插手或者睜一隻眼閉一隻眼。但是如果有人犯戒為惡、禍亂人間，本門措置不了或者未措置，天下修行人有任務“共誅之”。

幾日前宇文樹派去的弟子回報了這個環境，宇文樹傳聞以後就點頭皺眉。他曉得七葉現在在修行界中，特彆是在修行界年青一代的淺顯弟子中的影響之大。七葉棄終南而出，卻能在宗門大會上奪魁，又在忘情宮之會上克服了六十年前天下第一法海，已經成為多少年青民氣中崇拜的偶像與神馳的目標。再加上殺抱椿另立海南一派的影響，其名譽已經模糊有直逼守正真人的趨勢，如果他在正一三山會上振臂一呼，必然會利誘一多量長輩弟子。宇文樹對此深感憂愁。

七葉在南邊開宗以後，號稱廣傳道法有教無類。他說本身深深的感遭到體悟大道的艱钜，情願以一點心得為先人鋪路，天下修行散人有誌於研習高深道法者，海南派來者不拒。一夜之間無數江湖散人來投，海南派陣容高山而起。七葉開宗之時，也有很多門派上門慶祝，另有人派弟子借觀禮之名前去探察究竟。宇文樹也派弟子去了。在海南派的立派大典上，七葉說了一番冠冕堂皇言詞誠心的話，提到了修行三大戒雖有功千年，但已不應時宜，建議稍作點竄。七葉還表示將在正一三山會上向天下修行人建議，修行界也要“開放”宗門、“鼎新”戒律。

固然說修行的終究目標是仙佛的境地，如果沉迷於世俗的膠葛則境地永久冇法精進。但即便有人修行一世，恐怕永久也站不到境地的極峰，不過有些小神通罷了。那麼這些人就想了――既然如此，還不如到大家間清閒。有人想的更直接，我不要成仙成佛，隻要神通歡愉。

“本來是七葉？七葉如何了？”

他這一番話說了很長時候，我一向在聽冇有發言，直到他講完後才問道：“師兄講的非常有事理，正一三山會上我必然會支撐您白叟家。但我不明白的是，這麼大的事情如何俄然就有人提出來了？不久前的宗門大會不還是風平浪靜嗎？”

147回山中隱機坐，俯仰懷四方（上）

以上這些都是有人要點竄修行戒律的來由地點。但宇文樹卻又從另一方麵看這些題目。

之前的七葉再強，他隻是一小我在奮爭，他不成能敵的過正一門，乃至一個大有背景的風君子都能夠清算他。現在他終究抓住了一個機遇，他不是一小我在奮爭！他想將天下統統至心歸妄的修行人都調集在本身的精力旗號下，有了俯視眾生的本錢。這纔是他真正可駭的處所！而他本身，一個並知名家背景的淺顯長輩修行弟子傳奇故事，足以利誘很多人。

實在很多修行門派活著俗中都有本身的傳統療養根底，比如蕪城張氏世代經商，軒轅派運營藥材買賣，宇文世家有聽濤山莊，就連我石小真人也有知味樓和綠雪茗間。但大多數人冇有這麼好運氣，他們活著間也就做著淺顯的事情，過著淺顯的餬口。另有很多門派本有財產，可在近幾十年都落空了，因為社會的竄改與動亂。像張先生或者宇文樹如許能夠重新再立根底的人未幾，畢竟如許做很不輕易。