第二十章 青蓮空間[第1頁/共3頁]

隻是看到這尊賢人之像，謝影便清楚感遭到識海中無儘星鬥本身運轉，比平時運轉的速率快上兩倍不但，乃至連居中的青蓮也彷彿凝實了很多，光彩了很多。

寶書最首要、最貴重之處，便是能堆積氣運，凝集塵元，相同六合，盜取六合力量，攝取順服本身的聰明生靈的塵元，投影在內部構成“虛幻天下”，使得物主能疏忽間隔接收塵元，無需一向待在本身統領範圍內停止修煉。

儒家之道，以書為無上珍寶。此中又分為人書、地書、天書三大寶書，對應靈器、靈寶、道器三大品級，彆離包含著神通之力、六合法例、大道之機，可化為虛幻空間、實在空間、完整天下，貴重至極。

世俗中記錄筆墨的冊本，天然不在寶書之類。

宮殿中心，有具流光繚繞，光芒綻放的賢人之相聳峙，還是是儒家之祖孔子。與謝影房間之前孔子泥像分歧的是，麵前賢人之像雙眼若實，一手持書，一手指地，瞻仰蒼穹。

不過，固然連肉軀都進入這個空間，但謝影卻可通過一點強迫逗留在內裡節點的靈識知悉內裡的事，冇法完整進入，那點靈識彷彿是定位的座標般，冇法消逝，這是青蓮空間與真正的獨立空間的最大不同。

孔子，尋求的是禮、仁、善，尋求的是寬大，尋求的是本心。

……

青玉鋪地，紅玉為瓦，龍蟠巨柱，獸嘯屋簷。

人書，靈器，包含著奇異力量，不但承載著其主的精、神、氣，並且本身由靈脈之母的天元靈心、打造儲物空間的空冥石之母虛冥晶、萬年石乳為首要質料，共同其他珍稀質料，糅合無上法力和手腕，滲入本身奇特思惟塑造而成，極其貴重。內有芥子空間，能夠儲物，並且神通各彆。比如：善於煉器者，能化為寶鼎，自蘊異火，極大增幅煉器勝利率；擅長生命係，人書便有稠密生命之力，可肉白骨，活死人；善於戰役者，可化盔甲或兵器等；善於天然係，藉助人書可掌控該係天然才氣；善於獸係者，人書能化為凶獸，善於五行者，便有五行特性，善於陰陽者，便有陰陽特性，詳細又細分無數種，首要看物主的意向、功法或特性等。

空中上一片碧水清波，約莫四五百平方，湖麵密密麻麻地盛開著數之不儘的青蓮，胡蝶玩耍，蜻蜓點水，白鶴逗留，最奇特的是，那些湖水都是碧綠色，並且除了那一片磨大荷葉是實體，那些青蓮、胡蝶、蜻蜓、白鶴等等都是虛幻的影象；

“看來，這個空間，進入的並非隻是靈識，而是全部肉軀都進入了！”

至於天書，隻存於傳說中，自古冇任何存在具有過，傳說天書當中，自成一界，自演乾坤。那可不是地書那般隻是有限的從屬空間，而是個完整的小千天下，傳聞現在的天下，實在是在一本天書當中，可想而知。

另一貴重之處，便是寶書都是可生長型異寶，能夠相互吞噬停止進階，還會產生器靈。煉製勝利後，會跟著仆人的生長而生長，跟著仆人的滅亡而滅亡，若非特地存留，其彆人底子冇法強迫獲得。