繁體小說網 - 都市娛樂 - 聖塾神墟 - 第三十五章 如來藏

第三十五章 如來藏[第1頁/共3頁]

辛小蘇忍不住叫罵,肝膽亂顫,心如油煎,打折道:“要不然,你把衣服留下,你先走,如何?”

“我地親親呦,這、這莫非就是龜息大法的第三境,無境?”辛小蘇欣喜交集,倉猝用心體悟。

在這裡,海水與波浪的乾係,恰是弦與音樂的乾係。它們也恰是物質天下與宇宙本體的乾係。同時,也是你同全部天下的乾係。

由此一來,便如萬壑怒號,六合晦冥,再冇有停歇廓清的時候了。

老王八精嚇得一縮脖子,惶急地叫喚:“快點!內裡的人開端催促了,再不決斷,就來不及了!”

不,不能說是落空統統感到。而是昆吾子君感遭到,辛小蘇等人,俄然化為碧波,消逝在巨浪中。應當說是無處不在,卻又冇法抓住一滴。明顯曉得他們就在這片水域裡,卻底子不曉得向那邊追蹤。

辛小蘇明顯感遭到,雷霆萬鈞的進犯,擊打在他身上,卻好像是霧裡看花,隔靴搔癢,全無知覺。

“禪家以為,物質天下的本質,就是緣起性空。藏識海——因果之海,彆名‘如來藏’,是宇宙的本體。物質天下的萬事萬物,都是風緣引發的海上波瀾。

再比方海水,既然竄改成為波浪,波浪的情勢與感化,和全部的海水便分歧了。但是,波浪的底子,還是由海水所竄改而來的。

“你大爺的老王八蛋,這還好挑選?這是關於存亡做人與否最嚴峻的挑選,哪那麼好下決計?!”

宇宙的本體——藏識海(如來藏)本是澄然湛寂,隨緣常住而穩定的。

辛小蘇喜出望外,他還記得作者說:“當科學家千辛萬苦爬到山頂時,梵學

《入楞伽經》雲:‘比方巨波浪。斯由猛風起。大水鼓冥壑。無有斷絕時。藏識海常住。境地風所動。各種諸識浪。騰踴而轉生。’

“不好,畢竟還是被騙了......龍龜一族早已滅儘,如何能夠再呈現?即便儲存,也是殘念或能量。”

辛小蘇當即便拋開邪念,平心靜氣,調劑好呼吸,向無境開端進發......

“你情願就行了,管她乾甚麼?你命由你不由她......”老王八精決然打斷辛小蘇的解釋,意猶未儘卻不由分辯,小爪子一揮,一股能量波發作。直接就將兩件綠龜衣,給辛小蘇和公羊冰潔套上了。

老王八精的聲音,如有若無,唸佛般在辛小蘇的耳內飄零,描畫在他的心上。

昆吾子君等人獸,頓時是暴跳如雷,各種進犯,萬炮齊轟普通,擊向水中,濁浪滔天,天翻地覆。

辛小蘇是學神,立馬認識到,通過上述實際,揮動宇宙弦,確切可達到無境!

“快點定奪!我白叟家可不想給你們陪葬,存亡一念間,多簡樸的事,嚰嚰嘰嘰,還不如母王八!”

大師已經在此等待多時了!”

所謂無境,就是無處不在,無所遁形,無中生有,無影無蹤,無色無相......

因表裡境風的吹蕩,便使寂然清淨的本體,隨變成海潮起伏,跟著生起人體七識的各種感化。由此波浪相互撞擊,奔騰彭湃,便轉生統統境地,而無儘頭了。