126 虛職樂正[第2頁/共3頁]

“鄭公子，這位是我們教坊的錢教坊使。”丁橫主動介道。

“某與公子一見仍舊，這裡不是公堂，就不必客氣了，叫我錢公公便可。”

說到這裡，錢公私有些不美意義地說：“隻是錢未幾，祿米加正色，每月約莫摺合15000錢，也就是一貫半。”

鄭鵬大義凜然地說：“能給皇上效力，哪能計算這些，錢公公，這差事某應了，那15000的祿米某分文不收，錢公公要承諾某，今後有甚麼做得不敷的處所，還要錢公公多多斧正、提攜。”

樂籍是賤籍，鄭鵬可不想入賤籍。

就在解纜前，本身還用這個例子說阿軍呢。

本來是如許，鄭鵬一聽就明白了。

“是，錢公公。”

“嘻嘻，不必多禮，鄭公子，請坐。”錢教坊使一臉馴良地說。

教坊裡很多女人，常常朗讀鄭鵬的詩句，昨晚週會首的壽宴結束後，明天一大早，鄭鵬那首《贈薰兒女人》就傳遍了全部教坊，有的女人還把那首詩繡在本身貼身的手絹上。

兩人很有默契地冇說閒事，隻是吃吃喝喝，談談昨晚的事，說一些妙聞笑話，一時笑聲不斷於耳。

汗青上，像王維、李白、杜牧這些牛人，都曾到教坊掛職或跟教坊合作，天子碰上歡暢的事，也會令大臣為教坊寫詞。

鄭鵬謝過，這才斜簽著坐鄙人首，本覺得丁橫也會坐下，等鄭鵬坐下找他時，正都雅到他掩門出去。

鄭鵬的坦白，就是錢公公也吃了一驚，不過他很快嘻嘻笑了幾聲，點點頭說：“公子真是坦誠，實在獲得繁華之途很多，並非隻要科舉一條路。”

“鄭公子，就冇籌算考科舉？長安有大唐最好的學府、最好的大儒，為甚麼不在這裡肄業呢？”

錢公公嘿嘿一笑，開口解釋道：“現在樂工的缺口很大，哪有那麼多樂籍的人，鄭公子不是在路上碰到丁門令嗎，他就是從罪眷中挑人充分教坊，那裡管本來是甚麼籍，而教坊為了推陳出新，也會吸引內裡的優良人纔來掛職，每個教都留有位置，虛位以待。”

勝利進入左教坊，一脫手就撈了八品下“樂正”，這下離李隆基又近了一步。

戲肉來了。

冇花甚麼代價，順利把炙手可熱的鄭鵬支出教坊，連祿米都省下，錢公公表示很對勁。

呼應地，本身離綠姝的間隔拉近了。

這小子，太上路了。

看到鄭鵬的神采有些躊躇，錢公公嘿嘿一笑，一臉奧秘地說：“鄭公子，咱家有句話，不知該不該說。”

鄭鵬早就心動了，不過麵上卻裝著有些躊躇地說：“習得文技藝，賣與帝王家，替皇上效力，某天然情願，隻是某歌舞的成就很不普通，常日又懶怠，隻怕不能勝任。”

“錢公公，請。”

南北朝期間，工戶、樂戶皆為“雜戶”，多由罪人充當，其戶籍用“赤紙”謄寫，並以“鉛”為卷軸，和淺顯百姓的戶籍有所不同，隋唐沿前製，讓一個不是樂籍的人充當樂正，分歧適吧？

“鄭公子，你這樂正隻是一個虛職，冇有實權，那些大臣才懶得管呢，在長安，四品都叫小官，誰會在乎一個小小樂正？至於事情的題目，平時無需到教坊輪值，有需求到教坊幫手便可，歌舞自有第一曹博士、第二曹博士（二者都是官職名）教誨，公子故意，常日多作些好詩詞交由教坊改編便可。”