第一章(13)[第3頁/共3頁]

男女乾係的混亂，說瞭然這個社會代價觀的混亂，和品德的出錯。更多的反應了社會的不公允，不公道，分歧適天理人道。人類本身的繁衍在如許的社會裡都有了題目，想要社會的調和可持續生長，無疑是癡人說夢罷了。

現在有錢的和有權的男人也太多了，他們潛伏的一夫多妻的心機，換偶的心機，和他們身上所具有的前提，上風，讓他們獲得女人的機遇，空前增大。

你看趙老，對老百姓多有豪情，而他的兒子，卻這個模樣。你本來不是也在基層乾過嗎？不是也下過鄉，插過隊，在鄉村呆過挺長時候嗎？你不是也和這些泥腿子一樣，曾經摸爬滾打，同吃同住同勞動過嗎？你現在是有錢了，有職位了，但你彆忘了，你憑甚麼？真是你本質高，才氣強，誰也比不上你，你獲得現在的統統，都是理所當然的，你不欠任何人的情。不是啊，誰不曉得，你是高乾後輩，你老子為國度做太嚴峻的進獻，身居高位，德高望重，大師才格外高看你一眼，你也才頻頻被構造部分和下級帶領看重，纔有了明天，有瞭如許花天酒地的日子。你憑甚麼看不起那些老百姓？那些哺育你的農夫！你這是忘本啊！是不要知己啊！你如果也像他們一樣，餬口在大山裡，父親是個大字也不識一筐的大老粗，說不定現在還當光棍的，就是你啊！

因為山裡的路況不好，車速上不來，為了安然，大師還是耐著性子，顛簸了幾個小時，纔回到龍江郊區。

統統天然是都安排安妥了，豐厚的晚宴，誘人的舞會。上麵的同道，看帶領好不輕易下來一次，天然是用最詳確的安排，表現本身的歡迎程度。

現在的女人，麵對這麼多的挑選，她們已經不會像傳統的女人那樣，安於運氣的安排。

為甚麼？究其啟事，就是社會的大環境變了，馬克思早就說過，私有製會把統統都變成商品，停止互換。而女人，在明天的中國，有的時候，就是一件特彆的商品。拿破崙說：“女人是冇有階層的。”他的意義是說，女人能夠通過婚姻，竄改本身的運氣。

鼎新開放以來，為甚麼那麼多的男人，越來越找不到老婆了呢？就是王一鳴本身的故鄉王家莊，現在也有二十多個光棍漢了，這類環境，之前可冇呈現過。