第一百零一章 命運（二） 兩更合一[第1頁/共6頁]

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真是相見恨晚，這麼好的書如何能不打賞呢！

“我想會是黑夜，”白叟說：“一個安靜而寧靜的黑夜。”

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“你令我感到驚奇，”巫妖說：“你是如何逃出來的，葛蘭？”

在巫妖的導師仍在這片大陸上四週週遊的時候，滅亡之神的王座上還坐著阿誰無所事事的故鄉夥，滅亡之神的牧師可不像現在這麼少，不管如何說，成為滅亡之神的奉養者是無益可圖的，諸神在上，那可真是一群貪婪下賤而又無知恐懼的斑鬣狗！比起禱告與施法，他們更加善於的就是藉著滅亡的力量打單與訛詐生者——他們經常與一個不死的施法者合作，後者調派他的不死生物去攻打一個城鎮或都會，而滅亡之神的牧師們則要比及領主和他的子民們奉上充足多的金幣、地盤、仆從與祭品以後纔會伸出他們高貴的手，施放滅亡之神賜賚的神術——他們會毀滅一部分不死生物，但將更多的放走，抑是留為己用——而阿誰不死的施法者將會獲得一部分金幣與充沛的嘗試質料。

“精靈將不參與正麵對抗，”伯德溫說：“你們已經捐軀了太多人，抱愧，凱瑞本，但我需求你們的兵士與法師——至於他們才氣讓戰役遵循我們的法度行進。”

對於巫妖來講，克蘭莫的牧師，也就是會在白袍外繫上一根灰色的細繩，活像是個半假裝的死靈法師樣的混蛋，乃至要比安格瑞思或是羅薩達的牧師還要令人討厭，因為他們本來是一國的，他們曾坐在一起，從金盃中啜飲凡人甜美的鮮血與苦澀的淚水，咀嚼此中的驚駭與哀痛，現在呢？他們中的一半人向曾經的獵物與祭品屈膝巴結，並樂在此中。

看您寫的小說真的是一種很愉悅的享用！

“如果他在監禁著他的房間裡變成了一具骨架，”親王的親信騎士提示道：“他會從窗戶裡爬出去的。”

兵士們從馬車上拿下繩索，命令人們抓著它排成一列，每列約有五十小我，前後都有一個拿著火把的兵士賣力照明與保持次序。

神的學院打賞九魚100起點幣這本謄寫的太好了,犒勞一下但願後續更出色!

作者的話：

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一個白叟曾經走過這條被埋藏在山脈中的門路，他奉告他的孫子，那次他們是在銀河閃現之時進入通道的，而走出通道後驅逐他們的是燦豔的晨光。

雷霆堡的仆人不止一次地想要回絕在一張張的特許狀上具名，但冇有了這些沃金的忠厚信徒，他也冇有了支出（該謾罵的他還欠著矮人一大筆錢），他的兵士冇有了酒，冇有了馬匹，冇有了盔甲、冇有了兵器，他們的老婆冇有了衣服而他們的孩子吃不到哪怕一小粒精緻的黑糖，以是最後他隻能做出讓步，以是就有了我們現在所能看到的內城區以及內城區以外的單城牆。

但這並不是說克蘭莫的牧師會像弗羅的祭司那樣衰弱無能，他們在人類的社會中占有著一個沉默但不成或缺的位置——牧師們賣力主持葬禮，措置各種與滅亡相乾的事件，應人們（多數是貴族或是在朝官）的要求監督遺言的履行過程與成果——本來巫妖覺得他在白塔接管比維斯的“遺產”時就能見到一個滅亡之神的牧師，但冇有★，，或許是因為比維斯並未立下真正的遺言以及無人對此有所爭議的乾係，又或者是因為聳峙在白塔的羅薩達的聖所——固然作為晨光、生機與答覆之神的羅薩達並不如何仇視滅亡之神克蘭莫（後者確切是個公道的中立神祗），但因為二者的神職從某方麵來講確有牴觸的乾係，他們的牧師幾近很難心平氣和地待在同一個如白塔般纖細的小城裡。