第15章 初到洛陽搞事情[第1頁/共3頁]

比如說孫權手上的順手牽羊，如果他某次把牌用了，卻發明另有彆的一個東西可偷，那如何辦？不消怕，不需求專門帶兩張順手牽羊，無中生有這時候便能夠變成順手牽羊。一樣的事理，比如那張閃，一旦利用過後，孫權還需求持續閃，那也能夠拿無中生有代替。而如果孫權手上冇有的，比如孫權俄然想用“殺”，倒是冇法通過無中生有變出來。

一旦物質前提上去了，精力涵養天然高上很多。

孫權這些年跟從家裡搬家，也算去過很多處所了，但不管是吳郡還是壽春，在孫權眼裡，範圍都不過一個鎮，可洛陽呢，倒是直接跳過了縣這個單位，是個標準的市！宏偉，龐大，寂靜，連城牆都比其他處所高上很多。公然不愧是大漢王朝的政治經濟文明中間。

“如何？不能去嗎？”孫權問道。

但是！以上，還不是孫權最看重這“無中生有”的處所！無中生有最奇異之處，還在於它能合用於孫權“容我三思”的技術。換句話說，無中生有在手，實際上，孫權當天是能夠容我“四”思的！如果，那天碰到於吉的時候，手上有這張牌應急的話，《上清心經》估計也早就被孫權記全了。

洛陽，是這個期間最繁華的都會，冇有之一。

並且，孫權曉得，冇幾年這洛陽城就會變成廢墟一片，對此，孫權冇法竄改甚麼，他隻能報以最大的遺憾。

“都城公然不一樣啊。”孫權不由感慨。

固然限定是很多，但還是能夠看出，無中生有非常的合用。不過，這還不敷以讓無中生有封“神”。孫權真正把無中生有視為神牌的啟事，還在於這張牌不但僅隻合用於變牌罷了！隻要不是獨一無二的特定物品，任何東西都能夠無中生有！誇大點說，這就跟變戲法冇甚麼兩樣。

至於棄掉順手牽羊？奉求，都城那麼多達官貴族，不消腦筋都曉得必定有很多好東西，孫權棄甚麼也不成能棄這張牌啊。

但洛陽不一樣，這裡的人彷彿有種發自內心的信奉，以為這裡就是全天下最安然的處所，不管內裡亂成甚麼樣，都打不到洛陽來，這是一座冇法被攻陷的堅城！加上有錢人多，達官貴族多，文明人多，又是天子腳下，治安相對較好，安居樂業，這四個字用來描述洛陽的百姓，是再合適不過了。

比如說孫權現在不是有五錠金元寶嗎，隻要他用完了，再拿無中生有一變，就能變出第六錠金元寶來。這個戲法在關頭時候，完整能夠竄改乾坤。試想一下，你跟彆人拿著槍互射，打出最後一發槍彈後，劈麵跳出來大笑：哈哈哈，你冇槍彈了吧。然後，嘭，你把他給秒了。神普通的逆轉有木有！（→_→）說真的，也就是這數量上取不了巧，不然的話，今後草船借箭，另有諸葛亮的事？

不管如何樣，在此次進京的時候，能把無中生有摸返來，已經是孫權的榮幸，或者說，體係給了他安撫。孫權絕對算是滿足的。而之以是此次冇像之前那樣，留二桃一閃，而是挑選把閃棄掉留了三桃，則是孫權出於謹慎考慮。風起雲湧，風雨欲來，此去洛陽，還不曉得會不會生出變故。受傷大不了痛那麼一下，統統還是保命要緊，並且，最關頭的是，閃實在太好摸到了，每一次摸牌，幾近都會有閃，比擬之下，如果真出不測，吃了一到兩張桃，屆時再想把桃摸返來，可不曉得要比及何年何月去了！