第四十章 忠貞不渝的執念[第1頁/共3頁]

京娘分開了大相國寺，回她的玉貞觀。她坐二人抬的肩輿歸去，打扮看起來倒有點像羽士。頭戴帷帽、白紗遮臉；身上穿戴一件背上有八卦圖的廣大道袍，這道袍寬得實在不像話，大熱天的恐怕也隻要她還穿得住……但仍然冇法遮住身材，主如果胸部撐得太高，乃至於讓胸懷看起來空蕩蕩的、使衣服顯得更廣大不稱身。如果冇這一身廣大道袍諱飾，她那蜂腰、矗立豐腴的誘人身材，恐怕就過分惹人諦視了。玉貞觀離大相國寺並不遠，這地段有一小塊地也不輕易；若非在峨眉山修行時獲得花蕊夫人的幫助，她也冇法建立這個道觀、在東京也就冇處所安身。多年前，京孃的父親曾是南邊一個大商賈的門客，她是以在小時候見過來自遠方的色目人。色目人帶來了各種百般的神靈，但她一概不信；不信賴的啟事很簡樸：她不感覺色目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。父親效力的大商賈為富不仁，但他還是情願不吝性命保衛仆人。他奉告京娘：一小我安身立命，要麼做大夥兒的仆人；做不了仆人，就該不顧統統儘忠獨一的仆人，切勿三心二意，也不必問啟事。如許活著纔有歸宿……她父親或許不曉得，一言一行的以身作則已經在幼小的京娘內心埋下了種子，漸漸生根。京娘長大後就冇法竄改本身，在她的內心，平生最大的事就是要選一個仆人，然後拜托畢生，忠貞儘忠、至死方休。為了極度的忠貞，這小我當然必須是夫君，甚麼都省了。以是她才毫無事理地跟著趙匡胤不放，因為那年就認定要跟他了。當時京娘被回絕，回家後本想以死明誌，厥後冇死成才抱著一點但願，又離家找趙匡胤來了……但趙匡胤一向不承諾，隻讓她做義妹。……或許因為遭到了刺激，厥後京娘才做了一些更加讓趙匡胤敬而遠之的希奇事。她在東京想體例建立玉貞觀，收了一批婦報酬羽士。這幫婦人冇幾個普通的；如果邊幅端方的良家子，恐怕也不會跑到這破道觀求安生，更不會信甚麼王母教，人家傻了纔不尋個好人家，嫁了相夫教子多好。這些人內裡，有一部分人是愚笨無知長相醜惡的婦人，就像阿誰專門給京娘送信的黑婦，手腳細弱差未幾有趙匡胤那麼黑；也豐年青標緻的，但毫不是甚麼良家閨女，都是有各自的悲慘，實在是難以熬日子了……比如玉蓮，差點就入了王母教。那些人和玉蓮的遭受大同小異，歸正都是命不好。這些幾近都被世人丟棄冇法儲存的女人，京娘毫不嫌棄，收為己有，並讓大師在同一個歡樂的好夢下相處如一家人。因為每天不竭要念詞歌頌“聖姑”，現在教徒已經對京孃的神化身份堅信不疑，以為她是王母娘娘身邊的仙女，下凡來的。如果虔誠，每小我都能夠修成仙女，有如仙的仙顏、有瓊樓玉宇的仙宮居住、有錦衣玉食，歸正在雲裡的瑤池，隻要鮮花隻要歡樂；而冇有丟棄和迫|害。官府一貫冇如何過問她們，若非正值天子下旨摧毀滅掉那些多餘的寺廟道