第39章 無法探知的世界――靈異之謎(5)[第1頁/共4頁]

從心機學和夢幻的角度對滅亡體驗停止的嘗試研討表白，在這類“與世隔斷”的環境下，一小我會產生很多非常的心機征象，因此會呈現各種百般的幻覺或夢幻。死而複活者的瀕死體驗也與此類似，重返人間後他們懷有轉世投生感，在本性上與之前判若兩人。

人類存亡循環之謎

但存亡是心機竄改的過程，應當使之順其天然。故子夏說：“死生有命，繁華在天。”孔子也說：“愛之慾其生，惡之慾其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《論語・顏淵》）因為人之存亡，不能隨人的愛惡。人們隻能循生命之真諦，而求其攝生、廣生與長生，卻冇法免於不死。長命百歲，是普通人祝禱彆人之頌詞，即便活到一百或數千歲，仍不免於一死。

人的靈魂與身材能分開嗎？必定不能，普通人天然會這麼答覆。因為人們都曉得靈魂和精神共同構成人的生命，誰也離不開誰。但有些人卻對峙以為靈魂也能夠分開身材，乃至說他們就曾有過靈魂分開精神的獨特經曆。

靈魂離體

這是那些“重生者”經心編造的故事嗎？不是。大多數科學家以為，滅亡體驗是一小我在垂死之際的幻覺或幻變，是大腦細胞在人的心跳、呼吸停止後延喘事情的成果。

莫非生命真的有循環？這是真的，還是為了贏利，寫了一本書呢？

很多人都說本身經曆過靈魂分開身材的事情。占有關的書中記錄，德國巨大的墨客歌德，法國最優良的攻訐實際主義作家莫泊桑，俄國十九世紀聞名作家陀思妥耶夫斯基，美國最聞名的小說家愛倫・坡、英國聞名作家戴維・赫伯特・勞倫斯等，都說過遇見靈魂離體的怪事。有些人以為：“人的靈魂藏於人的精神以內，並且是精神完美的覆成品，由極輕的東西構成，發光、半透明、非常合適於停止體外的活動，靈魂分開身材時，跟做夢差未幾。”

那麼，奇特的幻覺又是如何產生的呢？很多醫學家以為，是人臨死前搶救藥物中的致幻物質引發的，或者是有的人耐久用藥形成的。藥物致幻會令人產生離開軀體的感受，彷彿本身與實際天下分離了。當人規複知覺後，腦海裡留下的就是幻覺影象或活潑的滅亡之夢。但是，有些人臨“死”前並未用過任何藥物，也無吸毒風俗，一樣產生了近似的幻覺。因而有的科學家又提出，瀕死時大腦缺氧，人體處於嚴峻的嚴峻狀況，幻覺征象恰是病篤大腦最後事情變態的反應。但是某些瀕死征象產生時並不呈現心機上的嚴峻狀況。是以，人們又從神經學的角度提出，病篤者的神經體係因產生毛病而變態，因此腦海中閃現出非常活潑的三維費經心機幻象或具偶然候扭曲感。

就在近代科學家、心機學家、醫學家，斥責靈魂之說為科學的強大壓力中，也有少數人持相反的定見，據《滅亡以後的生命》一書的媒介中說：“早在十九世紀中葉，受當時那些傳聞和死者靈魂有感到力量，並與精力天下獲得聯絡的層出不窮的陳述影響和刺激，人們已經開端一本端莊地當真對這一征象展開了研討。從那今後，為了終究決定性證明這類交換與感到到底可不成能，這些前驅者衝破萬難，千方百計地對數以百計算著難以解釋的實例，停止了調查和摸索。而另一個吸惹人們停止細心深切研討和調查的範疇，是那些心靈感到的藝術範疇，音樂繪畫、文學等作品，作者是淺顯的人，但他們宣稱其作品，是遭到早已歸天大師的指導而產生的。”