第二卷 斷魂槍 第九章 月出驚山鳥[第3頁/共4頁]

又是甚麼動靜呢？

茶不算差，酒當然也是好酒。琊殘璩傷

軒轅鴻烈道：“比方說蜈蚣、壁虎、毒蛇、刺蝟、蛤蟆……？”

悠遠的山巒間，一隻吃驚的、不著名的鳥兒，俄然展翅，自柳梢斜飛而出。

軒轅鴻烈卻連想都冇有想，就已脫口道：“拂塵。”

屠龍會那四條彪形大漢瞥見他，麵上卻又暴露絕望之色，此中三個已悻悻地坐了下來。

李貪歡道：“聽不見，但我有眼睛，有眼睛就看得見。”

李貪歡道：“一個都冇有帶。”

秀色可餐，他們的嘴是茹素的，眼睛卻不是茹素的。

李貪歡笑著反問道：“為甚麼俄然想起來要敬我一杯了？又為甚麼不是三杯，抑或是三壺呢？”

他們等的人固然冇有來，卻明顯已有了動靜。

那三個羽士同時站起，向店掌櫃合什作禮道：“貧道們的飯菜錢，勞煩記在朱老太太的賬上。”

一個青衣勁裝的中年壯漢，滿頭大汗，大步而入。

彆的，密教之學問與修行，稱為密學。密教之宗家或修學密教之僧徒，稱為密家。修行密教之徒眾，稱為密眾，密教修學之道場，稱為密場。

第九章月出驚山鳥

剛出去的那小我聲音更低，隻說了幾句話，就又倉促回身拜彆了。在坐的人。當然也想問個“這到底是如何回事？”但畢竟，誰都冇有冒然問出口。

彆人那煩躁不安的情感，現在似已都到了他的臉上普通。

此宗派通稱密教（顯教之對稱）者，係顯現自宗所詮解之教理最為尊密，而鄙夷其他諸大乘教派為淺近，以為法身佛大日如來所說之金剛界、胎藏界兩部教法，方為佛自內證之境地，深妙奧妙，故以密自稱，又不得對未灌頂人宣示其法，故稱密。然就詮理之教而言，本無顯密之彆，唯其攝理陳規所宗尚之行軌特彆，為辨彆其他宗派，故稱密宗為好。

羅菁菁歎了口氣，道：“你真是個很可駭的人，彷彿這世上的甚麼事情還真的都瞞不過你一樣。”

密宗並將吠陀以來之諸神，用互換神教體例重新構造佛教，而呈現很多明王、菩薩、諸天、真言咒語。故前期大乘典範中呈現以陀羅尼為主之典範，巴利律藏及經藏中，有說護身等偈之典範，外洋諸處之佛教徒，將其編集，稱為明護經，迄今仍廣為傳誦不已。

用不著他說，在坐每小我的眼睛，當然都在盯著門口。

李貪歡道：“你想聽，我現在也不能奉告你。”

李貪歡道：“剛纔他們本身說出來的。”

軒轅鴻烈深思著，忽又問道：“你又是如何曉得，他們等的就是‘分屍刀’上官晸楠的呢？”

屠龍會那四條彪形大漢對望了一眼，又坐下開端喝酒，臉上的煩躁不安之色卻俄然就已看不見了。

對他麼而言，當然就是好動靜，天大的好動靜。

軒轅鴻烈立即皺起了眉頭，卻還是抬高聲音問道：“上官晸楠？‘分屍刀’上官晸楠？”

來的明顯並不是他們等的人。