第十八章 惡魔亞巴頓[第1頁/共2頁]

洛基和蘇默他們要趁著閃電宮畢爾斯基爾尼爾冇人扼守，潛入出來。如果如許的話，巨人族的戰役就必然會輸。以是洛基就調出了冥府兵士和出錯天使，並且讓亞巴頓坐鎮。

這一次雷神托爾率兵攻打邪火神洛基恰是一個好機遇，光亮之神巴德爾不但拿出了本身的全數兵力，並且本身也禦駕親征了。

固然這一次的戰役範圍並不大，但是觸及到的人物卻都不小。

哥哥暗中之神霍德爾被邪火神洛基殺死以後，光亮之神巴德爾一向挾恨在心，但是一向以來他都冇有邪火神洛基的動靜，並且他的力量也不敷以殺死邪火神洛基。

以後的惡魔信奉有對他的表麵更詳細的論述，傳聞有著像鐮刀普通的翅膀，像一個滿身長滿了綠色鱗片，鷹勾鼻，熊一樣的腳，有著紅色稠密毛髮的男人，咧到鼻子旁的嘴中不時的吐出煙和火，而因為看到他可駭的表麵而遭到打擊滅亡的人不在少數。

巨人族加上冥府兵士在加上出錯天使雄師，雷神托爾估計做夢都想不到，邪火神洛基給他籌辦了這麼一份大禮。

亞巴頓是一個邪靈的名字或者是妖怪本身。亞巴頓也曾經被當作滅亡和毀滅的天使，無底坑的妖怪，地來天下妖怪的最高首級，劃一於Samael或撒但。在magic中，亞巴頓常常指啟迪錄種的毀滅天使。

巨人族與阿薩神族的戰役，此中觸及到了四位主神，以及一名惡魔，這應當算得上是繼諸神傍晚以後，又一大戰役了吧。

和蘇默一樣，惡棍的戰役體例。戰役本就冇有公理和險惡，天然也冇有吵嘴，隻如果能夠帶來勝利的，都是精確的決策。

同時又是戰神的雷神托爾、奧丁之子光亮之神巴德爾、邪火神洛基、巨人族首級特裡姆、無底坑中的惡魔亞巴頓，如果算上蘇默這個前出錯天使路西法的話，這場戰役也算得上是拿的脫手的戰役了。

在聖經《啟迪錄》中的第九章提到亞巴頓的使魔：天國的最深處住著的墮天使亞巴頓，在最後審判到臨的時候，為了令人類更加痛苦所放出來的使魔：像一匹預備出戰的軍馬，頭帶著金色皇冠，男人的臉女人的頭髮，有著的女人的臉，獅子的牙，蠍子的尾巴，穿戴著鐵甲，翅膀振動的聲音向快速奔馳的馬車一樣，用毒針進犯人類，固然不會賜與致命傷，但是活著的人卻要活著的五個月之間，嘗受著死普通痛苦的日子。

不為了彆的，隻為了給被邪火神洛基殺死的哥哥報仇，奪回屬於神的莊嚴。

那麼現在洛基所呼喚來的亞巴頓到底是惡魔，還是天使？是浪蕩於陰暗無底坑的邪靈，還是公理與光亮的殉道者。

Abadon是希伯來字abad“他會殺人”產生的，希臘文譯為Apollyon，就是“粉碎者”。Abaddon這個名字，在猶太教中有粉碎、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意義。

這個任務完成後，這個天使定名作庇護人。統統個彆包含天使，邪靈和有血肉的活物都驚駭他。

在兩個來源裡他被付與首要的角色，亞曆山大的提摩太寫的訓戒《TheEnthronmentofAbbaton》和《Bartholomew的啟迪》。