09.中醫[第3頁/共9頁]

徒弟頓了頓問我，你曉得張仲景吧？我說曉得，東漢的醫聖嘛。徒弟點點頭，又問我，那你曉得他寫的最馳名的一本書是甚麼嗎？我說彷彿叫《傷寒論》。徒弟說，叫《傷寒雜病論》，我那書廚裡的書你如何會冇看？我有點委曲的說，這不是還冇看到那去嘛，並且這是醫書，又是古文的，我如何看得懂啊。徒弟搖點頭，說，《傷寒雜病論》的開篇第一章就寫著：“怪當今居世之士，曾不留意醫藥，精究方術。”這句話，是在罵道家呢，早在張仲景前幾百年，老子李耳將玄門發揚光大，自此道家醫術曾經連絡了老子所著的《品德經》，將一個“六合萬物皆有道”的實際闡揚到了極致，以相生相剋的道理，去糟粕，留精華，將浩繁精華會聚起來，以為如許能夠延年益壽，百病不侵。徒弟歇了歇又說，這就是道家的煉丹術，你當為甚麼那麼多羽士整天想著成仙呢。我笑了，對徒弟說，我還想成仙呢。徒弟接著說，張仲景那句話，就是在調侃道醫，說他們閒事不乾，整天研討些無謂的方術。而到唐朝的時候，另一個很馳名的大夫，卻用本身的學問，連絡了前人的經曆，無聲地駁斥了張仲景。我問徒弟那是誰，徒弟奉告我，就是孫思邈啊，他不但是個醫術高超的人，還是個資格很深的高道。他算得上是道醫這麼幾千年來，最有代表性的一小我了。以是道醫和中醫一樣，都是從巫醫中演變而來的。

徒弟說，現在家裡都另有當時的剪報，歸去後我給你看吧。

我內心驀地一動，俄然很敬佩陳老闆。徒弟說陳老闆接著說，不要醒來了，你活得太辛苦了，就此去吧，朝著有光的處所走。

徒弟歎了口氣說，停藥今後，他和陳老闆整天就像是在照顧一個孩子一樣，把流浪漢照顧的很好。徒弟乃至還給他買了身新衣服，把身上的臟東西也都擦掉了，頭髮也好好打理了，看上去和我們冇有辨彆，乾清乾淨的。而徒弟就是在這段日子裡，敬佩陳老闆的為人，且本屬同根同源，因而相互就成了很好的朋友。他們說好，固然還不曉得這個乞丐叫甚麼名字，是那裡人，但是他們還是會給他送終。一來是徒弟本身也是乾這個的，二來是為了對陳老闆的作為有所交代，三來，不讓這條本身就命苦的生命，到頭來死得苦楚。

我說那多不公允，這些事理你莫非冇跟陳老闆說嗎？徒弟說這麼些年來，嘴唇都說麻了，但是他不聽，厥後我們倆大鬨了一場，就冇了聯絡。而你拜師的那天，阿誰任羽士來找我，當時我就曉得，是報應找上了他。隻不過當時還不曉得是如何回事。厥後我悄悄探聽過，他的境遇竟然和二十年前的阿誰流浪漢一樣，一樣是因為中毒而起，我本覺得他本身曉得醫術，起碼能夠給本身抓緊醫治，誰曉得他這兩年來，竟然對此不聞不問。厥後我也想明白了，他還是聽了我的話的，他曉得那是反噬，但是他一向在等著這一天。