27.身份[第2頁/共7頁]

我點點頭，司徒說得有事理。正如同我小時候偷偷捉了鄰居家裡的信鴿，然後當肉鴿子烤來吃了，本來覺得本身能夠瞞天過海，誰曉得在我家灶頭被鄰居找到了一把鴿子毛，因而手拿著毛到我加發兵問罪，我媽不但賠了信鴿給人家，還讓我領教了一把組合拳的滋味。今後我便一向堅信，天底下冇有不漏風的牆，隻要你做過，就永久不要幸運覺得會等閒逃脫。

“獨子？”我大呼道“如何能夠，他不是另有個哥哥嗎？就你方纔說的阿誰，叫甚麼魏成健的。就是當初被我倆弄掉的阿誰。”司徒點點頭，說實在怪就怪在這個處所。當時幫我查動靜的這個朋友也是感覺這有點分歧邏輯，為甚麼明顯是個兩兄弟的家庭，卻說魏成剛是獨子。厥後一探聽才曉得，魏成健底子就不是魏家的兒子，而是被魏家人收養的一個孤兒，父母是誰生辰多少都冇體例查證了。顛末本地的人探聽，曉得魏家佳耦在年近4的時候都還冇能夠生個孩子，覺得本身是冇有生養才氣，就產生了去領養一個孩子來給本身養老送終的動機，因為在鄉村，冇有子嗣的話，被人笑話也就算了，老了無依無靠，日子必定很苦楚。厥後大抵也是緣分吧，魏家佳耦在回家路上，在回家必經之路一個叫做“土炮台”的處所，聽到一陣孩子的哭泣之聲，伉儷倆就循著聲音去找，成果在一片人家蒔植的桂花園裡看到一個繈褓中的嬰兒。當時魏家佳耦還覺得是桂花園仆人本身家的孩子，感覺氣候這麼冷，把孩子放在戶外很不該該，因為阿誰年代的人比較渾厚，固然支出不高但是贍養幾個孩子還是冇太大題目，以是拋棄孩子的事情並不常見，跟現在的我們不一樣，固然人為支出漲了好幾十倍，但是卻很多人養不起孩子★司徒調查的那小我說，魏家佳耦就把孩子帶去找到桂花園的仆人，仆人卻說不是他們家的孩子，因而如此一來，魏家佳耦才曉得，這是一個棄嬰。司徒徒弟跟我們說，大抵當初拋棄這個孩子的父母，感覺桂花園蒔植的家庭大抵味給孩子一個比較不錯的餬口環境吧。但是那家人卻不要孩子，因而魏家佳耦心想歸副本身也冇孩子，因而就把這孩子當作是菩薩送來的禮品，收養了下來，並給他取名字叫“魏成健”。

厥後百姓為了記念董儘倫，就長年在江邊放河燈祭拜。而因為那塊巨石因為形狀跟明朝的烏紗帽非常類似，因而就叫做紗帽石。厥後明朝的吏部侍郎，在這塊石頭上刻下了“董公死難處”幾個大字，厥後明清直至民國期間，浩繁文人騷人和淺顯百姓，都念及董儘倫是一個可貴的好官，庇佑了一方水土的百姓，因而紛繁在這裡來祈福許願，在石頭上刻下了很多題刻。那些題刻至今仍然清楚可見，隻不過因為下河道的路比較難走，特彆是修建了濱江路和輕軌今後，去的人少得不幸，很多重慶本地人乃至不曉得這塊石頭有甚麼故事。再加上三峽庫區蓄水，這塊充滿人文和傳奇的石頭，就更加不被人所知了。魏成剛去祭拜董儘倫，或許是在求一個心機上的安撫，畢竟我想他也清楚本身的所作所為有違天道，剛好董儘倫也是合川人，他的此舉，想必也是是以吧。