第六十八章 走肉[第1頁/共7頁]

看來各行都有各行的端方，如此說來，我跟我徒弟就顯得純真簡樸的多了，我們會在感情和明智之間找到一個相對均衡的點，若這個拜托是帶給我們的打動和暖和更多，或許我們收的錢就比較少，反之亦然。還常常會有免費乾活的事情。而多數環境下，我們的免費都僅僅是車馬和勞務費，而為甚麼必然要收錢，我也問過徒弟，他提及首得包管我們本身的根基餬口，死人能夠吃香吃元寶蠟燭，我們還是得吃大米吃菜吃肉的。其次我們的職業是更方向於陰暗麵的，如果不拿點錢來辦事，那麼會被以為是在插手本身不該插手的事情，多管閒事，如許對本身和對全部行業都冇有好處。也就是從當時候起，我才明白了錢固然我們是掙了，但是更多的收成倒是在行道途中，我們除了錢以外的收成。

麻徒弟查抄了一下死人的臉和頭頂，看到冇有被碰破，才舒了一口氣。他重新查抄了一下貼在死人額頭上的符，還把死人的嘴巴撬開，眼皮翻開，各種行動，在我看來，絕對的重口味。完過後重新把死人頭給罩上，彷彿冇事一樣的坐回到我們身邊。

“麻袋遮臉醜，萬狗皆莫吼。”

我感覺很奇特啊，我又不是苗巫的人，為甚麼我搖鈴死人會跟著有反應呢？我很迷惑，因而我把我的迷惑問了問麻徒弟。麻徒弟說，我方纔不是說過了嗎，我給死人按摩腿腳的時候，在他的幾個樞紐的處所都丟了點小蠱出來，他指了指蠱鈴上末端的阿誰圓球，說，這內裡裝的，就是那些小蠱的蠱母，你一搖鈴鐺，蠱母就開端跟著動，它一動，死人身上的那些附在樞紐上的小蠱也會跟著動的。如許就會刺激到死人的肌肉跟樞紐韌帶之類的，這事理就跟平常我們玩的膝跳反射是一樣的事理，不管你願不肯意，或者說你底子就冇有任何知覺的死人，也會因為這些外力的刺激而產活潑作，不然你覺得我們憑甚麼能讓屍身跟著我們走呢？

我問他，麻徒弟充公門徒嗎？他說，10多年前麻徒弟曾經收過一個門徒，但是阿誰門徒厥後走了傍門。我問他走了甚麼傍門，我對彆人走傍門的故事最感興趣了，他奉告我說，當時他的門徒從湖北那邊趕了個女屍返來，成果不曉得是因為他本身過分於好色還是內心很變態，在路上過夜的時候，他竟然對那具女屍做了些很噁心的事。

我徒弟當然明白他的意義，麻徒弟平生貧寒，樂於助人，隻因為民族的乾係，另有本身學藝的特彆性，多年來人們不管受了他多大的恩德，對他的感激也僅僅是一時的。當冇有人客死他鄉，麻徒弟就是一個地隧道道的農夫，徒弟也在以後跟我說過，麻徒弟的職業和我們分歧，固然都是在陰暗麵，但我們起碼能夠獲得人的尊敬。而像麻徒弟那麼一個伎倆好，又低調的人，並且他們這行在冇退行消蠱之前，是不能夠結婚生子的，當年他過繼給麻家做兒子，都是他的養父基於技術彆失傳的心態才這麼做，而麻徒弟年齡比我徒弟還大，即便是現在退行，結婚生子恐怕也是個笑話。徒弟說，麻徒弟要他用我們的體例來見證靈魂的去留，一方麵是必定了我徒弟在這個行當裡的職位，固然談不上德高望重，但最起碼是收到麻徒弟尊敬的。另一方麵也但願給本身的最後一次走腳，劃上個完美的句號。