第七章 奶奶[第2頁/共3頁]

遵循我們的邏輯，這纔是萬事萬物生長的軌跡，有些東西，不該久久的存在，我們哪怕揹負罵名，也得必須這麼做。

當下冇人會脫手帶走老奶奶獨一的掛念，誰如勇敢這麼做，估計會被我們打殘。但是聽任遊魂不是我們立世的原則。在給老奶奶留下一萬塊錢今後，我們去了板房區的居委會。好說歹說，人家總算承諾我們，如果老奶奶歸天了，請必然告訴我們。

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我們感受事情或許果然是如許，就給老奶奶說，我們就是專門做這個的，如果您有需求的畫，我們能夠讓你們再團聚一次，最後一次，今後您能夠就再也見不到了。

因而我們把礦泉水等能夠帶出來的屋子轉移到一個車上，就這麼進了震區。

到了映秀今後，我們去看了看地動遺址，本來覺得那些死過人的處所多少會有點靈魂的陳跡，但是看了今後才發明，本來zf打算這裡開放成“旅遊區”的時候，明顯也考慮到這裡怨氣太重，全部遺址的六個方位都立了碑，因為六方位的特彆，我們曉得，這裡是被下過狠招的。

那狀況，確切很慘，震後第7天，正值入夏，氛圍裡滿盈了一股腐臭的味道，屍身都被同一措置了。殘垣斷壁比比皆是。都江堰我去過很多次，包含那裡的一些小鎮，而受災最重的就是那些黌舍。

剛進入映秀的時候，路邊有一塊龐大的、從山上滾下來的石頭，上邊用血紅的字寫著“5.12映秀”，c的徒弟下車撫摩那塊巨石，他說，這條路的路麵下，不曉得埋了多少冤魂，連屍身都冇有重見天日的時候。

我很想要替逝去的生命做點甚麼，可我並不能這麼做。突如其來的地動本來就在一刹時奪走了他們的生命，我實在冇有再將這些不幸的亡魂擯除的勇氣，再者，數量很多，我們幾小我，底子就搞不定。

2009年的5月12日，重新修好的都汶公路再次通車了，那幾天，我們約上了c和c的徒弟，買了很多東西，畫板，足球，新衣服甚麼的，籌算去映秀，捐給本地的黌舍。

白叟看上去大抵都70多了吧，可並不像是胡塗人，她顯得和大多數白叟一樣，熱忱的號召我們坐下，我們聊了聊家裡地動前的環境，得知白叟有2個兒子1個女兒，女兒是教員，死在畢生酷愛的講台上，丈夫是退伍甲士，從春秋來看，應當是朝鮮戰役階段的老兵，兩個兒子一個是在本地跑藥材買賣的，地動產生的時候女兒死在黌舍，丈夫失落至今冇找著，不成能還活著。

我這是獨一一次不是以本職去到現場，看到那樣的場景，我還是很動容的。成都很多和尚都來了，他們分離行走在殘垣斷壁間，給我們帶路的官兵說，這些和尚是佛教協會構造過來，唸佛超度的。

震完我跟大師一樣從速打電話給家裡人。可當時候通訊間斷了，以後看電視才曉得產生了汶川大地動。