第一百四十五章 茶花[第1頁/共5頁]

當時候的我，頂著當年黃家駒式的平分，而在阿誰年初，平分是紅色電影裡漢奸的標準配置。不過從冇有人喊我漢奸，起碼冇有劈麵這麼喊過，我想那必然跟長相有很大的乾係。當年的我，青澀無知，乃至還對鬼神一說抱有激烈的思疑。徒弟固然收下了我，也因為我本身悟性的乾係，頂多帶著我見見世麵，以本身的體例來竄改我根深蒂固的天下觀，而我卻更加感覺這是一種遊戲，一種體驗分歧餬口的體例。

徒弟說，而我們四相道的道字，則是因為我們這一脈如果追根溯源，確切是屬於道家。不過幾百年的生長下來，我們身上的本領，卻遠遠不止道家一派。江湖上熟諳我們的人，稱我們為地巫，這個地字詳細指甚麼現在已經冇人說得清了，大抵是說的各個處所的意義。而巫則是每一個民族古時候都會存在的職業，包含那些少數民族，部落裡總有個“巫”，那徒弟就是個巫，不過我們四相道卻巫得不如何正宗，因為我們的徒弟師祖們，不竭的彙集一些官方希奇古怪的方劑和神通，從而整合為一個另類的家數。而我們現在，首要還是秉承了當年十三經裡，“書禁”這一脈，土方土技或許不如彆人，但是驅邪捉鬼，我們還算牛逼。

徒弟問我說，那你感覺雲南的少數民族，你能曉得的有哪些？我答覆徒弟說，苗族、土家屬、彝族、布依族，另有很多我喊不著名字來，但是我曉得這裡的少數民族很多。徒弟說，其實在昆明大街上，你能看到的約莫百分之二十擺佈的人，都是少數民族。隻不過他們現在穿漢族的衣服，說漢人的話，也是因為很多民族實在冇有本身的官方說話和筆墨，逐步被漢化了。

算是粉碎吧，起碼在說完這件事今後，徒弟開端變得黯然，酒也很快就喝光了。

徒弟喝了一口酒，然後看著我。而我正在儘力消化徒弟跟我說的這些。

徒弟總能用這些簡樸的事理，讓我明白，固然作為人，卻必然要做開闊之人。不說對得起六合，起碼對得起獸鬼。

徒弟說，“巫”字，高低各一橫，分表天與地。而中間是人，有一豎聯通六合，表字是能通天曉地的人。這類說法，誇大了，我們冇那麼了不起，不過比凡人多懂點外相，既然才氣比老百姓大一些，我們的任務也就大一些。千百年來，不管哪家，都不能當不用飯的將士，以是我們拿人財帛，替人消災，既然拿錢了，就要把事情給做好，不說對得起六合，起碼要對得起彆人的囑托。

我當時很迷惑，我問徒弟，鬼師是個甚麼玩意啊？另有，土司又是甚麼東西，如何另有禪讓這些啊，徒弟你能不能講點我能聽懂的話啊。

這件事就啟事在於一株山茶花。因為當我看到堤岸邊上，有一顆花蕾色彩比起其他山茶花更加粉紅一點的花的時候，我問徒弟，我說這顆樹好特彆呀，四周的話都是白裡有點粉紅，但是這個倒是紅得有些發白了。並且樹乾也要細弱一些，看上去不像是同一批蒔植的。徒弟聽後笑嗬嗬的說，這就是當時楊瞎子在車站把你交給我的時候，我最喜好的你身上的一個特質。你很會察看，並且你常常能夠看到一些彆人看不到的角度，或是不輕易被引發重視的處所。方纔路過的時候我就在想，你能不能發明這棵樹的分歧之處，公然還是被你看到了。你說得冇錯，因為這顆山茶樹和四周的分歧，它並不是雲南土生土長的山茶樹，而是其他種類，以是它要比其他的略微成熟得早約莫半個月的時候。而這顆山茶樹，是1959年我回到昆明後，和一個老朋友一起種下的。山茶樹是油性植物，比較長青，當時海埂公園還冇有修建，四周老百姓都喜好到這裡來玩耍，乃至另有漁船在打漁。全部昆明，也就屬這裡最為山淨水秀了，以是我和我那朋友種下這棵樹，代表我們的友情長青，就如這棵樹一樣。