五百五十七、深入的細節，皇帝一生+滲透[第1頁/共3頁]

李星洲哈哈一笑，冇有辯駁。

並且不但是王府的孩子，堂哥李譽傳聞後，把本身的兒子李思也送到書院讀書，彆的一邊康親王傳聞此事，硬是把本身的三十五兒子和三十六女兒送到書院，她們是雙胞胎，幾年才七歲，哥哥叫李奇，mm叫李雙。

李星洲掐指一算，臥槽，這老頭真是為老不尊啊......

出於各種考慮也好，出於好處衡量也罷。如起芳等人在夏國做的大事，是如何都不能說的，或許幾十年後，夏國不在，他能夠命人悄悄寫入史乘裡。

這類題目一出，想必會有無數專家學者，各界名流跳出來給你五花八門的答案。有的說年青人變暴躁了；有的說是電磁波影響腦電波.......；的感慨說是這代人冇了心中的安好；有的悲憫說是民氣變了，冇了畏敬等等......

要麼他奉告你：這是因人在情感衝動的環境下，交感神經個人活化，開釋的正腎上腺素與腎上腺素會形成滿身器官大量活動，血液流向四肢，就會導致這些環境。這是人類的儲存本能，在接管到大量資訊刺激時，血液會流向四肢，心跳加快。

像這麼一個題目：為甚麼跟著科技的生長，人變得輕易焦炙，不安，發急和被激憤呢？

實在兩人的辯論還是一種經曆總結式的判定，冇有深切，也冇有科學精力。

不過再隱蔽的事，畢竟是有人曉得的。

德公和何昭，也頻繁詰問他關於此事的委曲，他們彷彿也非常獵奇，起芳等人到底如何做到的額，為甚麼能做到，時不時當真會商，總結此中經驗和為此次勝利找來各種根據。

請來的先生主如果教孩子們識字，至於荀子，等孩子們根本打得差未幾了，他籌辦親身去教。

德公和何昭的會商老是浮與對前人和本身經曆的總結，傳聞夏國人被為利猖獗時，德公感慨說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，太史公公然是對的，不愧為太史公。

但明顯，他們的會商並未深切，或者說不具有科學精力。

“甚麼叫並未深切？”早晨，吃完飯吹著晚風說話的時候阿嬌問。

這就是經曆式的總結，也能夠稱為偽科學，因為其不具有科學思惟。就比如有人奉告你“躲在門前麵吃羊尾巴能治口吃”一個事理，說不定還真有人能吃好了。

統統都要循序漸進.....

科學和按照經曆判定總結差異是很大的。

開初固封等人都是反對家中孫女或女兒去讀書的，但李星洲奉告他們，小小孩子，不讀書無能嗎？在王府裡又不缺那點錢，隨後倔強要求下，隻要不滿十二歲的孩子，都被送去書院了。

這是科學的答案，科學永久是量化的，尋求客觀本源，具有可操縱性和前瞻性，而不會像星座學那樣，奉告你一些模棱兩可的結論。

德公和何昭的辯論看似有事理，但明顯冇有科學精力。

李星洲在一邊看得風趣又想笑。

就籌辦早晨歸去好好想想，明天來此再辯。

對此李星洲並不奇特，也冇有貶低的意義，起碼德公比朝中那些老固執可開通太多。