第九十六章 求變的佛門[第1頁/共3頁]

齊己笑了：“王女人現在不專門教琵琶，你的這般年紀，上蒙學也大了一些。不過王家倒是請了王女人的徒弟教音樂，內裡多數是戰舞和劍舞。一曲楚漢動鬼神。不曉得你想不想學？”

荊南的佛門已經差未幾快爛到底了，這與家廟曾經是荊南佛門的主力有關，除了龍興寺以外，五大禪寺都是武信王之女帶髮修行的家廟。又被世家所把持，已經成為了一個紅利避稅的天國。那裡另有半點佛門模樣？

齊己和德明是在開封結識。不過齊己並不喜好這個常常出入官宦家世的大和尚，固然德明在開封名譽很大。

齊己冇說話，倒是知事僧道：“德明大師，您也瞥見了，佛門現在不收不誠懇向佛的人。本寺的一些小沙彌也打發下山了。”

齊己皺著眉頭，歎了口氣：“佛門本是清淨之地，以是還請德明大師在龍興寺延住些光陰。”

荊南“大肆滅佛”，把很多和尚也都嚇跑了。德明此次來，固然較著帶有目標，但是卻也不乏是一個很好的人才。他從北到南，又從南到北，為的是甚麼？齊己不怕德明有目標，隻以光亮磊落待之。

德明指著吳廷紹道：“這是我家一個侄子，醫家出身，河中人，因為河中亂，以是才遷徙南唐，父母死於兵亂。本來在南唐太病院學醫，不過因為韓大人的啟事，加上年紀太小，處境不是太好。他不比嘉明兄妹，不需求給韓大人一個交代，他也彆無所求，能夠安身之所，能學醫就行。”

本來他到了靈隱寺，但是冇過量長時候又分開了，因為他感覺吳越無弘願。

李燕兒笑得眉眼都彎成了玉輪：“想。”

德明道：“德昭禪師為吳越國師，佛門大興。然良莠不齊同。法眼宗可觀者，永明延壽也。此人自幼習儒，前前任庫吏及鎮將；三十歲依止令參禪師削髮，以後隨德紹禪師學禪定，現在已經五年了。我在露台見過他，吳越佛門昌隆，世人皆喜，獨永明不樂。主張坐斷統統狂慧口舌，閉幕統統義學藩籬，精修萬行，寂靜淨土。其意與大法師同。然慈恩、賢首、露台三宗和尚浩繁，永明要想服眾，尚需光陰。”

“小子李嘉明（李燕兒）見過大法師。”兩兄妹趕緊上麵跪倒施禮。

德明出世相國寺，但是實際上在相國寺呆的時候不長，都是走到一地就到本地的寺廟掛單。

吳廷紹趕緊施禮，他言語未幾，另有些膽怯的模樣。

“南唐佛道並行，實在大抵略同。中宗李璟不料一方獨大，曾廣征異人，以是境內宗派林立。”

一個就是衙門送過來的那隻水晶尺。被和尚們當佛寶一樣供起來，每次利用的時候都要焚香禮拜後才氣利用。那是一個不大的，頎長的水晶圓管，內裡有一根銀線，能夠跟著人體溫度竄改而伸縮。

齊己搖搖手：“大師不消這麼客氣，荊南佛門，正在清算之際，我身材不佳，龍興寺之前不查不曉得，一查才曉得佛門也不是那麼清淨。數千僧眾，竟然誠懇向佛的人，不過百人。大師從南邊來，不知淨土宗景象如何。”