第七十二章 就怕麻木不仁[第1頁/共3頁]

“天下之大，我國之人與夜郎之國，不過是五十步笑百步罷了。佛自西來，婆羅洲，小洲也。及中國乃知大。佛陀之國，不過一園罷了，守成不足，進取不敷，凡事以微觀之，管窺蠡測，覺得天下不過爾爾。”

吳夏安靜的語氣內裡，滿是鋒利的刺。

齊己的景象讓高繼衝想起梁震臨終前的景象，他已經冇有精力再顧及彆的，而隻是沉浸於本身的天下裡。

“我不信佛。”齊己笑著說了一句驚人的話。但是包含知事僧等人都冇有驚奇。

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，誌怪者也。諧之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”野馬也，灰塵也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦如果則已矣。”

齊己隻是愣了一下，目光逐步溫和。

“楚王馬希廣信佛，但是我看他活不了多久。與世無爭在俗世不成得，在佛門也是不成得。佛曰有為，但是佛也要金裝，當年我這麼說，現在也是一樣。”吳夏對齊己非常恭敬。

“長沙，大和尚詩名冠絕一時。馬希範開天策府，把文人皋牢在一起，以』，為能夠造一個世外之境。但是世外之境，是需求俗世來養的。馬希範好大喜功，破鈔日靡，豈是能夠悠長的？終究不得不給百姓加稅。拓跋恒是以而被製止覲見，這不是荒唐是甚麼？寺院也是一樣，比及寺院被俗世養起來，僧侶每天唸佛就能獲得安樂，但是真的就心安了嗎？俗人求佛，求的都是俗事，都是為了繁華和功利，佛還能清淨嗎？”

“以是大和尚，快點好起來，平靜之地找不到，但是讓這個天下略微平靜一點，倒是能夠的。”

高繼衝也笑了：“就是，前幾天，幾個哥哥在後海裡泅水，後海的水是靜止的，他們浮在水麵，一動不動，就為了比賽誰浮的時候更長。但是我還瞥見有人渡江，身上揹著一個羊皮郛，奮勇劃水。”

王婉容笑了：“明天，蒙學開學了，蒙學的孩子們在水池裡沐浴。他們攪動著水花，歡暢，喜樂。隻要他們不把水池裡的水弄乾，他們就是歡暢的。”

“亂世，亂世甚麼時候結束啊。”

“生於憂患才氣知百姓痛苦，安樂輕易讓人喪誌。”吳夏歎了口氣道。“梁先生所謀在長遠。”

世人都奇特地看著王婉容，不曉得她說的這個大國事哪個國度，因為從夏商殷勤漢唐，都冇有如許的中心大國。內亂一向是中原難以消滅的惡夢，強大的大唐，也是因為要以藩鎮戍邊，而導致尾大不掉而亡。何曾到了視蠻夷如無物的境地。

“破鈔再小，畢竟是不勞而獲。佛門也有行腳僧以醫道救世人，以殺佛證道。但是這與醫家，與墨家何異？我從楚國流亡到了南漢，經吳越到南唐，太多人被百姓扶養，卻奴役百姓而得意。反倒是荊南之主，惡棍之名傳遍天下，劫奪他國與富豪而養民，總好過那些偽君子。現在主上拆宮牆，辦蒙學，興實業。王尚且能夠自養，佛也是人，為何不能自養。”