第二百八十三章 礁岩殺場道佛禪[第1頁/共2頁]

那些氣勁一樣似緩實急，明顯一刹時就到達了目標地，從氛圍中傳來的震驚，卻輕微而溫和，彷彿隻是一陣清風拂麵。

“施主所言甚是！”和尚聞言連連點頭。

“抵賴！”相衍聞言點頭，“我禪宗就是修一顆心，所謂向心求佛，心存善念，雖惡不咎，心存歹念，雖善不賞。”

“為甚麼不一樣？”寶兒反詰鋒利，和尚氣勢為之一滯。

如果能做到，謝寶兒也就不是一段智慧法度了……

這段時候，謝寶兒和相衍的乾係彷彿起了些竄改，起碼在兩苗村彆離之前，兩小我並不是師徒乾係的。

“阿彌陀佛！”打完收功，相衍變回擊執佛禮模樣，一本端莊說道，“佛雖身怒，心中不怒，雖做金剛瞋目像，隻是為讓莽者畏，讓愚者怯，讓無知者醒……”

“那如何能一樣？”和尚氣結。

而清楚的邏輯，恰好又是智慧法度賴以儲存的根本。

若說和尚佛法當真精通，見聞亦自博識，常日去處進退有度，絕對是有道高僧的典範，但是高僧有道，大略也就意味著腦筋僵化，作為古板，被謝寶兒這般一反問，竟然就無語了。

這些人臉不紅心照跳，麵色如常，呼吸也還是，隻是彷彿一刹時被抽離了統統的力量，除了躺在地上喘氣已經冇體例做彆的任何行動。

更詭異的是，城垛口處幾個方纔跳上來安身未穩的倭寇，被這指勁打中，明顯彷彿下一刻就會跌落城下的模樣，竟然就完整悖逆了物理法則，硬是前伏著倒地跌進了牆裡。

少林絕技去煩惱指，果然神妙莫測，彷彿自通佛祖悲天憫人之心。

這類含混而渾沌的東西，本就是人類在含混而渾沌的退化過程中總結出來的，很難用一種清楚的邏輯來加以證明。

實際中有太多學問，就是教人如何把話說的理直氣壯，如何在理也能說出三分的了，比如說哲學，比如說法律……

見他不聽話，相衍卻也不急，雙手微提，似緩實急，也就一眨眼間，雙臂募然化形千萬，彷彿千手觀音般，從每條臂端指尖都射出一道綿軟氣勁。

謝寶兒卻不屑嘲笑：“說的彷彿很巨大，那你如何還會呈現在這裡？這裡不是世上最肮臟之地麼？”

“至於獎懲清楚，那隻是種手腕，是為了勝利而采納的辦法，與事情對錯是無關的。就彷彿佛祖偶然候以口舌渡人，偶然候以佛法渡人，偶然候，卻要降魔弘法……但你不能說，逞口舌之利就是對的，不分青紅皂白的降妖除魔就是對的。”

他這一耙打的倒是淩厲，和尚跟他說的是常日去處當如何，成果被他一指戳到了行軍兵戈上。

呆愣半晌，和尚募然感喟：“錯了，錯了，和尚我一開端就不該該帶你來這個處所的……本來我見你聰明聰明，見事常常能直中關鍵，覺得你見到此人間慘像，會幡然警省，冇想到……”

但是，獨孤鴻對答如流涓滴不見停滯：“不然，不然，佛家有雲，有因纔有果，以是，這世上最大的罪過實在是動戰役的人。相對於野心勃勃渾身罪孽的侵入者，那麼抖擻抵擋這類事，天然就是公理的。”